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Die Schweden haben genug von der Säkularisierung

„Die katholische Kirche in Schweden führt keinen Kulturkampf, aber sie ist in moralischen Fragen fest entschlossen und ändert ihre Meinung nicht jeden Tag. Dank dessen geniesst sie Respekt und Anerkennung“, sagt Kardinal Anders Arborelius, Bischof von Stockholm. Die Schweden suchen nach spirituellen Inhalten, männliche Berufungen werden geweckt – bemerkt der Bischof von Stockholm.

Seiner Meinung nach ist die schwedische Gesellschaft der Säkularisierung bereits etwas überdrüssig. Sie sei zu weit gegangen und habe den Menschen jegliche Orientierungspunkte entzogen.

„Dadurch entsteht vor allem bei jungen Männern ein wachsendes Interesse an Religion und eine Nachfrage nach spirituellen Inhalten. Wir beobachten eine Wiederbelebung der Berufungen von Männern, sowohl Ordensleuten als auch Priestern“, sagt Kardinal Arborelius in einem Interview für die Zeitung La Croix. Er fügt hinzu, dass er selbst im vergangenen Jahr in Stockholm vier neue Priester geweiht habe.

Kardinal Arborelius, selbst ehemaliger Lutheraner, gibt zu, dass jedes Jahr etwa 100 Menschen zur katholischen Kirche konvertieren. Dazu gehören Lutheraner, Protestanten anderer Konfessionen, Atheisten und Muslime. Auch in unserem katholischen Klerus gibt es acht bis neun ehemalige Pfarrer, die trotz ihrer Ehe eine kanonische Dispens von der Priesterweihe erhalten haben.

Der Hauptstadtbischof betont, die Lage der katholischen Kirche in Schweden habe sich in den vergangenen Jahren deutlich verbessert. Antikatholische Vorurteile verschwinden. Während der Reformation wurde der Katholizismus verboten. Im Jahr 1952 wurde den Katholiken der Zugang zu bestimmten Berufen, beispielsweise dem Lehrerberuf, wieder gestattet. Allerdings genießt die katholische Kirche erst seit dem Jahr 2000 die gleiche Rechte, zuvor unterlag sie einer besonderen Besteuerung. „Das war ein ganz wichtiger Schritt für unsere Entwicklung, vorher waren wir auf externe Hilfe, vor allem aus Deutschland, angewiesen. Jetzt sind wir autonom und können es uns leisten, einige protestantische Kirchen zu kaufen“, sagt Kardinal Arrobrelius.

Wenn er über die Ökumene spricht, gibt er zu, dass es immer noch ethische und dogmatische Probleme gibt, die einer Annäherung im Wege stehen. Es ist leichter, mit Lutheranern in der Verteidigung von Migranten einer Meinung zu sein als in Fragen wie Abtreibung, Sterbehilfe oder der Verteidigung der Ehe. „Wenn es um Pro-Life geht, haben wir mehr mit den Pfingstlern gemeinsam als mit den Lutheranern“, sagt der Stockholmer Bischof.

Er fügt hinzu, dass die persönlichen Beziehungen zu den Lutheranern ausgezeichnet seien. Er selbst wird von ihnen regelmäßig eingeladen, Vorträge und Predigten zu halten. Darüber hinaus stellt die lutherische Kirche etwa hundert Kirchen an Katholiken zur Verfügung, vor allem in den ländlichen Gebieten Nordschwedens.

Auf die Frage nach den Spannungen, die die Anwesenheit von Migranten in der schwedischen Gesellschaft verursacht, sagte Kardinal Arborelius erinnerte daran, dass Schweden vor zehn Jahren eine sehr offene Migrationspolitik hatte. Dies ist heute nicht mehr der Fall.

„In Stockholm gibt es eine gewisse Form der Trennung zwischen Schweden und Einwanderern. Vor allem in den Vororten unserer Großstädte kommt es zu neuen Gewaltphänomenen. Dies gibt Anlass zu großer Sorge“, sagte der katholische Bischof von Stockholm. Er versicherte jedoch, dass alle christlichen Konfessionen versuchten, Flüchtlingen zu helfen.

Quelle: vaticannews.va

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