Keine Seele wurde enttäuscht. „Die Wirksamkeit des Rosenkranzes liegt darin, dass wir Gott darin das grösste Geschenk darbringen – den Leib und das Blut, die Seele und die Göttlichkeit seines Sohnes“, erklärt Schwester E.Siepak von den Schwestern der Muttergottes der Barmherzigkeit. Neunzig Jahre sind vergangen, seit Jesus dieses Gebet der Heiligen Faustina gab.
Die Offenbarung des Rosenkranzes ereignete sich am 13. und 14. August, als die Nonne eine Vision von einem Engel hatte, dem Vollstrecker des Zorns Gottes. Wie sie in ihrem Tagebuch (Tagebuch 474-475) schreibt, sah sie das Zeichen der Strafe für die sündige Menschheit, das vom Engel ausging, und begann inspiriert, die Worte des Rosenkranzes zu beten. „Während ich so betete, sah ich die Machtlosigkeit des Engels; er konnte die gerechte Strafe für die Sünden nicht vollstrecken“, schreibt Schwester Faustina.
Der Inhalt der Spitze
Am nächsten Tag, dem 14. September, hörte Schwester Faustina morgens beim Betreten der Kapelle innerlich die Worte Jesu: „Dieses Gebet soll meinen Zorn besänftigen. Du sollst es neun Tage lang auf dem gewöhnlichen Rosenkranz folgendermaßen beten: Zuerst betest du einmal ‚Vater unser‘, einmal ‚Ave Maria‘ und einmal ‚Ich glaube an Gott‘; dann betest du auf dem Vater unser die folgenden Worte: Ewiger Vater, ich opfere Dir den Leib und das Blut, die Seele und die Göttlichkeit Deines geliebten Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, zur Sühne für unsere Sünden und die der ganzen Welt auf; auf dem Ave Maria betest du die folgenden Worte: Um Seines schmerzlichen Leidens willen, erbarme Dich unser und der ganzen Welt.“ Schließlich betest du diese Worte dreimal: Heiliger Gott, Heiliger Starker, Heiliger Unsterblicher, erbarme Dich unser und der ganzen Welt.
Versprechen im Zusammenhang mit der Rezitation des Rosenkranzes
Wie Schwester Faustina in ihrem Tagebuch schrieb, versprach der Herr Jesus, denen, die den Rosenkranz rezitieren würden, viele Gnaden zu schenken.
„Ermutige die Seelen, diesen Rosenkranz zu beten. Durch ihn erfülle ich den verstockten Sündern alles, worum sie mich bitten“, heißt es im Tagebuch. „Wenn sie ihn beten, werde ich ihre Seelen mit Frieden erfüllen, und ihre Todesstunde wird eine freudige sein. (…) Sage ihnen, dass keine Seele, die meine Barmherzigkeit angerufen hat, enttäuscht oder beschämt wurde. Ich freue mich besonders über eine Seele, die auf meine Güte vertraut. Schreibe: Wenn sie diesen Rosenkranz in Gegenwart eines Sterbenden beten, werde ich zwischen dem Vater und der sterbenden Seele stehen, nicht als gerechter Richter, sondern als barmherziger Retter“ (Tagebuch 1541).
Gnade in der Stunde des Todes
Jesus zeigte Schwester Faustina die große Kraft des Rosenkranzgebets in der Stunde des Todes. „Betet unaufhörlich diesen Rosenkranz, den ich euch gelehrt habe. Wer ihn betet, wird in der Stunde des Todes große Barmherzigkeit erlangen. Die Priester bieten ihn den Sündern als letztes Mittel an; selbst der verhärtetste Sünder wird, wenn er diesen Rosenkranz nur einmal betet, Gnade aus meiner unendlichen Barmherzigkeit erlangen“ (Tagebuch 687).
Jesus sagte auch: „Ich verteidige jede Seele, die diesen Rosenkranz in der Stunde des Todes betet, zu meiner Ehre. (…) Wenn andere diesen Rosenkranz in der Gegenwart eines Sterbenden beten, besänftigt sich Gottes Zorn und seine unergründliche Barmherzigkeit umhüllt die Seele.“ (Tagebuch 811)
Gebet in der Stunde der Passion Jesu
Jesus wies Schwester Faustina auch an, um 15 Uhr auf besondere Weise um Gottes Barmherzigkeit zu beten und dabei über die Passion Christi zu meditieren.
„Erflehe um drei Uhr meine Barmherzigkeit, besonders für die Sünder, und tauche, wenn auch nur für einen kurzen Augenblick, in meine Passion ein, besonders in meine Verlassenheit im Augenblick der Todesangst. Dies ist die Stunde der großen Barmherzigkeit für die ganze Welt“, sagte Jesus zu Schwester Faustina, und diese Worte wurden in ihrem Tagebuch festgehalten (Tagebuch 1320).
Überall auf der Welt
Das Haus, in dem die Schwester die Offenbarung empfing, blieb trotz der Versuche der sowjetischen Behörden, es abzureißen, erhalten. Jahre später wurde es restauriert und beherbergt heute ein Museum unter der Obhut der Erzdiözese Vilnius.
Bereits zu Lebzeiten der Heiligen Faustina verbreitete sich der Rosenkranz dank der Veröffentlichungen von Pater Michał Sopoćko. Während des Zweiten Weltkriegs wurde er von den Schwestern der Muttergottes der Barmherzigkeit gedruckt und verbreitet, auch in Konzentrationslagern. In Dachau wurde er für polnische Priester zu einer Quelle der Hoffnung und spirituellen Kraft.
Im Jahr 2002 knüpfte die Apostolische Pönitentiarie auf Ersuchen des polnischen Episkopats an den Rosenkranz – unter den üblichen Bedingungen – einen vollkommenen Ablass für diejenigen, die ihn vor dem Allerheiligsten beten.
Die Kongregation der Heiligen Faustina betet unter anderem den Ewigen Rosenkranz zur Barmherzigkeit Gottes, an dem sich Gläubige aus aller Welt beteiligen, und den „Rosenkranz für Sterbende“, dank dem allein im vergangenen Jahr fast 47.000 Menschen mit Gebeten unterstützt wurden. Seit 1993 finden in den Kapellen der Kongregation im September Abendgottesdienste mit dem Rosenkranz statt. Diese wurden mit Zustimmung von Kardinal Franciszek Macharski als Antwort auf den Aufruf zum Gebet um Gottes Barmherzigkeit für Polen und die Welt eingeführt.
Symphonie der Barmherzigkeit
Die Gnaden, die aus dem Rezitieren des Rosenkranzes und der Hingabe an die Barmherzigkeit Gottes erwachsen, wurden während des großen religiösen und musikalischen Ereignisses „Symphonie der Barmherzigkeit“, das am 21. April 2025 gleichzeitig in Krakau, Rom und auf allen Kontinenten stattfand, auf der ganzen Welt lautstark verkündet. Es war der Vorabend des Festes der Barmherzigkeit Gottes, und das religiöse Konzert aus Krakau-Łagiewnik wurde über Fernsehverbindungen weltweit übertragen.
Johannes Paul II. im Akt der Hingabe.
Auch Papst Johannes Paul II. bezog sich bei der Übergabe der Welt an die Göttliche Barmherzigkeit im August 2002 in Łagiewniki auf die Worte des Rosenkranzes. „Ewiger Vater, um des schmerzlichen Leidens und der Auferstehung Deines Sohnes willen, erbarme Dich unser und der ganzen Welt!“, schloss Johannes Paul II. die Übergabe.
„Dies ist ein einzigartiges Gebet, weil Jesus damit große Versprechen verknüpfte“, betont Schwester Elżbieta Siepak, Autorin der Biographie der Heiligen Faustina Kowalska, in einem Interview mit „Nasz Dziennik“. „Das allgemeine Versprechen betrifft die Bitte um alle Gnaden gemäß Gottes Willen, während die spezifischen Versprechen sich auf einen glücklichen und friedlichen Tod beziehen. Die Wirksamkeit des Rosenkranzes beruht darauf, dass wir Gott darin das größte Geschenk darbringen – den Leib und das Blut, die Seele und die Göttlichkeit seines Sohnes.“
