Leo XIV. ruft die Bischöfe der Welt auf, den Familiendienst 10 Jahre nach Amoris Laetitia zu evaluieren.

von vaticanmedia | 19. März 2026

Papst Leo XIV. beging den zehnten Jahrestag des umstrittenen apostolischen Schreibens „Amoris Laetitia“ mit der Ankündigung eines weltweiten Treffens der Vorsitzenden der Bischofskonferenzen im Oktober 2026. Das Treffen wird sich mit der Familienseelsorge im aktuellen Kontext befassen. Diese Initiative ist Teil des laufenden synodalen Prozesses, der während des Pontifikats von Papst Franziskus begonnen wurde und die nächsten Schritte zur Vermittlung der Botschaft des Evangeliums an die Familie evaluieren soll.

In seiner Botschaft unterstreicht der Papst die anhaltende Bedeutung von Amoris Laetitia als Leitfaden für die Seelsorge und betont die Notwendigkeit, die Begleitung, die Unterscheidung und die Integration der familiären Lebenswirklichkeit zu vertiefen. Er hebt zudem hervor, wie wichtig es ist, die Rolle der Familie als „Hauskirche“ zu stärken und in einem von kulturellen und sozialen Umbrüchen geprägten Kontext ein tieferes Glaubenserlebnis in Ehe und Familie zu fördern.

Nachfolgend die vollständige Botschaft von Leo XIV.:

Liebe Brüder und Schwestern:

Am 19. März 2016 schenkte Papst Franziskus der Weltkirche eine leuchtende Botschaft der Hoffnung auf eheliche und familiäre Liebe: das Apostolische Schreiben „Amoris Laetitia“, das Ergebnis dreijähriger synodaler Auseinandersetzung im Heiligen Jahr der Barmherzigkeit. Zum zehnten Jahrestag danken wir dem Herrn für die Impulse, die er dem Studium und der pastoralen Umkehr der Kirche gegeben hat, und bitten ihn um den Mut, diesen Weg weiterzugehen, das Evangelium immer wieder neu anzunehmen und es mit der Freude allen zu verkünden.

Wie das Zweite Vatikanische Konzil lehrt, ist die Familie „das Fundament der Gesellschaft“  ^[1]  , ein Geschenk Gottes und „eine Schule des tiefsten Humanismus“  ^[2] .  Durch das Sakrament der Ehe bilden christliche Ehepartner eine Art „Hauskirche“  ^[3], deren Rolle wesentlich für die Glaubenserziehung und -weitergabe ist. Diesem Impuls folgend, haben die beiden Apostolischen Schreiben Familiaris Consortio – 1981 von Papst Johannes Paul II. veröffentlicht – und Amoris Laetitia (AL) das dogmatische und pastorale Engagement der Kirche für den Dienst an jungen Menschen, Ehepartnern und Familien gestärkt.

Papst Franziskus nahm die in den vergangenen 35 Jahren verstärkten „anthropologischen und kulturellen Veränderungen“ (AL 32) zur Kenntnis und bekräftigte das Engagement der Kirche für den Weg der synodalen Unterscheidung. In seiner Ansprache anlässlich der XIV. Ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode zur Familie am 17. Oktober 2015 rief er zum „gegenseitigen Zuhören“ innerhalb des Gottesvolkes auf, „alle sollen auf den Heiligen Geist, den ‚Geist der Wahrheit‘ (Joh 14,17), hören, um zu erkennen, was er ‚den Gemeinden sagt‘ (Offb 2,7).“ Er betonte, dass es nicht möglich sei, „über die Familie zu sprechen, ohne mit den Familien in Dialog zu treten und ihren Freuden und Hoffnungen, ihren Sorgen und Ängsten zuzuhören.“  ^[4]

Amoris Laetitia fasst die Früchte synodaler Unterscheidungsarbeit zusammen und bietet eine wertvolle Lehre, die wir auch heute noch erforschen müssen: die biblische Hoffnung auf Gottes liebende und barmherzige Gegenwart, die es uns ermöglicht, „Liebesgeschichten“ zu leben, selbst in „familiären Krisen“ (vgl. Nr. 8); die Einladung, „den Blick Jesu“ (vgl. Nr. 60) anzunehmen und unermüdlich „das Wachstum, die Festigung und die Vertiefung der ehelichen und familiären Liebe“ (Nr. 89) zu fördern; der Aufruf, zu entdecken, dass die Liebe in der Ehe „immer Leben schenkt“ (vgl. Nr. 165) und dass sie gerade in ihrer „begrenzten und irdischen“ Weise „wirklich“ ist (vgl. Nr. 113), wie uns das Geheimnis der Menschwerdung lehrt. Papst Franziskus bekräftigt die Notwendigkeit, „neue pastorale Wege zu entwickeln“ (Nr. 199) und „die Erziehung der Kinder zu stärken“ (vgl. Kap. VII), während er die Kirche dazu aufruft, „die Zerbrechlichkeit zu begleiten, zu erkennen und zu integrieren“ (vgl. Kap. VIII), eine reduktionistische Auffassung der Norm zu überwinden und „die Spiritualität, die aus dem Familienleben entspringt“ (Nr. 313), zu fördern.

Wie ich den jungen Menschen in Tor Vergata während des Jubiläums der Hoffnung sagen durfte: „Zerbrechlichkeit […] ist Teil des Wunders, das uns ausmacht.“ Wir sind nicht geschaffen „für ein Leben, in dem alles fest und sicher ist, sondern für ein Dasein, das sich im Geben und in der Liebe stetig erneuert.“  ^[5]  Um den Auftrag zu erfüllen, das Evangelium der Familie den jüngeren Generationen zu verkünden, müssen wir lernen, die Schönheit der Berufung zur Ehe gerade in der Erkenntnis ihrer Zerbrechlichkeit zu erwecken, um „Vertrauen in die Gnade“ (AL 36) und das christliche Streben nach Heiligkeit zu fördern. Wir müssen auch Familien unterstützen, insbesondere jene, die unter den vielfältigen Formen von Armut und Gewalt in der heutigen Gesellschaft leiden.

Wir danken dem Herrn für die Familien, die trotz Schwierigkeiten und Herausforderungen „die Spiritualität der Familienliebe […] leben, die sich aus tausenden konkreten Gesten zusammensetzt“ (Nr. 315). In diesem Sinne danke ich den Pastoren, Seelsorgern, Gläubigenvereinigungen und kirchlichen Bewegungen, die sich der Familienseelsorge widmen.

Unsere Zeit ist von rasanten Veränderungen geprägt, die heute mehr denn je eine besondere seelsorgerische Zuwendung zu den Familien erfordern, denen der Herr die Aufgabe anvertraut, an der Sendung der Kirche, das Evangelium zu verkünden und Zeugnis davon abzulegen, mitzuwirken.  ^[6]  Es gibt Orte und Umstände, an denen die Kirche „nur durch die Gläubigen und insbesondere durch die Familien zum Salz der Erde werden kann“  ^[7]  . Daher muss das Engagement der Kirche in diesem Bereich erneuert und vertieft werden, damit jene, die der Herr zur Ehe und zum Familienleben beruft, ihre eheliche Liebe in Christus leben können und junge Menschen die Intensität der Berufung zur Ehe in der Kirche erfahren.

In Anbetracht der Veränderungen, die Familien weiterhin betreffen, habe ich beschlossen, im Oktober 2026 die Präsidenten der Bischofskonferenzen der Welt zusammenzurufen, um in einer Atmosphäre des gegenseitigen Zuhörens eine synodale Entscheidung über die Schritte zu treffen, die unternommen werden müssen, um das Evangelium heute den Familien zu verkünden, im Lichte von Amoris Laetitia und unter Berücksichtigung dessen, was in den Ortskirchen getan wird.

Ich vertraue diese Reise der Fürsprache des heiligen Josef, des Beschützers der Heiligen Familie von Nazareth, an.

Vatikanstadt, 19. März 2026, Hochfest des Heiligen Josef.

LEÓN PP. XIV

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[1] Zweites Vatikanisches Ökumenisches Konzil, Konst. Vergangenheit. Gaudium et spes, 52.

[2] Ebenda.

[3] Id., Konst. Dogma Lumen Gentium, 11.

[4] Vgl. Franziskus, Rede zum Gedenken an den 50. Jahrestag der Einsetzung der Bischofssynode (17. Oktober 2015).

[5] Predigt bei der Jubiläumsmesse für junge Leute (3. August 2025).

[6] Vgl. Ermahnen. ap. Familiaris consortio (22. November 1981), 17.

[7] Zweites Vatikanisches Ökumenisches Konzil, Const. dogm. Lumen gentium, 33.