Die weinende Gottesmutter und Ihre Botschaft der Busse, Umkehr und Versöhnung

Es ist der 19. Sep­tem­ber 1846. Auf einer ein­sa­men Alp über La Salet­te hüten zwei Kin­der aus Corps, der 11-jäh­ri­ge Maxi­min Giraud und die 15-jäh­ri­ge Mela­nie Cal­vat, ihre Kuh­her­den. Plötz­lich erbli­cken sie in der klei­nen Mul­de eine Feu­er­ku­gel, die leuch­tet wie die Son­ne, und eine frau­li­che Gestalt, die auf einem Stein­block sitzt, das Gesicht in den Hän­den ver­gra­ben hält – und weint. Dann steht sie auf, geht eini­ge Schrit­te auf die Kin­der zu und die­se ihrer­seits kom­men den Hang her­un­ter und tre­ten ganz nahe her­an. So kön­nen sie die Gestalt genau sehen. Sie ist gross und strahlt in hel­lem Licht. Sie trägt ein lan­ges, wei­ßes Gewand, eine gold­gel­be Schür­ze, ein Hals­tuch und eine ein­fa­che Hau­be. Auf ihrem Haupt leuch­tet ein Dia­dem und auf ihrer Brust ein Kreuz mit Ham­mer und Zan­ge auf dem Quer­bal­ken. Aller Licht­glanz geht von die­sem Kreuz aus. Wer ist sie? 

„Schöne Frau“ – so beschrieben Melanie Calvat und Maximin Giraud Maria, die ihnen eines Nachmittags am Rande einer Weide oberhalb des Alpendorfs La Salette erschien, wo sie ihre Schafe hüteten. Obwohl die jugendlichen Hirten nicht wussten, wer diese Gestalt war, und die Situation selbst recht dramatisch war – die Botschaft, die sie vernahmen, sprach von der dringenden Notwendigkeit der Umkehr und den dramatischen Folgen der Sünde –, sprachen sie in ihren Berichten immer wieder von der überirdischen Schönheit der weinenden Frau. Heute, 180 Jahre nach diesem Ereignis, sind sowohl die Botschaft der Muttergottes – die sich scheinbar an die Menschen in Frankreich richtete, die sich in der moralischen und wirtschaftlichen Krise der Mitte des 19. Jahrhunderts befanden – als auch die Erfahrung ihrer Schönheit von bemerkenswerter Aktualität. Dies erleben auch die Pilger, die das Heiligtum in La Salette besuchen und dort seit einigen Jahren von Pater Zbigniew Cybulski, einem Missionar des Salette-Ordens, empfangen werden.

Das Bedürfnis nach Konversion und das Fehlen von Begegnungen

„In La Salette rief Maria zur Umkehr auf, und auch heute noch sehen wir, wie dringend sie in einer verlorenen Welt nötig ist“, sagt der Kaplan. „Heute wie damals vermisst die Welt, die Gott ‚verlassen‘ hat und meint, ohne ihn leben zu können, ihn in Wirklichkeit. Die Muttergottes sprach zu den Kindern darüber und nutzte dabei konkrete Beispiele aus ihrer Umgebung. Sie sprach von den verdorbenen Ernten, Kartoffeln und Trauben in dieser Gegend und zeigte ihnen, dass der Verlust des Glaubens bedeutet, dass unsere Bemühungen fruchtlos bleiben.“ Der Priester betont, dass Marias Einladung, unter anderem an sich selbst zu arbeiten, zu beten, auch wenn es schwerfällt, und einen oberflächlichen Lebensstil aufzugeben, auch heute noch der spirituellen Leere begegnet und zu einer Lebensveränderung führt.

Pater Cybulski sagt außerdem, dass die Begegnungen mit den Pilgern zeigen, wie sehr La Salette noch immer jene Schönheit ausstrahlt, an die sich die jugendlichen Hirten bei ihrer Begegnung mit der Schönen Frau erinnerten. „Deshalb ist es für mich ein bewegendes Erlebnis, den Pilgern von den Ereignissen in La Salette zu berichten. Sie reagieren oft begeistert, wenn sie von der Erscheinung hören. Und wenn ich Gruppen segne, die von hier abreisen, sehe ich, dass sie immer ein Gefühl der Unzufriedenheit verspüren – genau wie beim Abschied vom Zuhause einer geliebten Mutter“, sagt er.

Die Marienstatue am Erscheinungsort in La Salette (Foto aus dem Archiv la Salette)

Das Charisma der Versöhnung

Unsere Liebe Frau von La Salette, von den ersten Pilgern die Versöhnerin der Sünder genannt, erschien mit einem Kreuz, an dessen Armen Hammer und Zange prangten – die Werkzeuge des Leidens Christi, zugleich aber auch Symbole der Buße und Versöhnung, die das Charisma der Missionare von La Salette prägen. Diese Ordensgemeinschaft wurde gegründet, um die Botschaft Unserer Lieben Frau von La Salette in die Welt zu tragen. Die wachsende Zahl derer, die in den letzten Jahren im Alpenheiligtum die Beichte suchen, ist Teil der spirituellen Erneuerung, die seit einigen Jahren in Frankreich und anderen westlichen Ländern zu beobachten ist. „Viele dieser Menschen berichten, dass sie jahrelang nicht gebeichtet haben oder dass in ihren Pfarreien sogenannte ‚Kollektivabsolutionen‘ praktiziert wurden“, so der polnische Kaplan. „Maria begann ihre Botschaft mit den Worten ‚Kommt näher, meine Kinder, fürchtet euch nicht‘, und diese Worte werden in den Herzen vieler Menschen gehört, die heute nach La Salette kommen. Und der Frieden, den sie hier erfahren, ist auch eine Antwort auf die Versöhnung, die heute in Familien und Gesellschaften so dringend benötigt wird.“

Nicht nur Christen

Auf die Frage nach der Anzahl der Pilger, die jährlich das höchstgelegene Bergheiligtum der Welt besuchen, erklärt Pater Cybulski, dass genaue Zahlen schwer zu ermitteln seien, da neben denjenigen, die ihre Ankunft registrieren, viele Menschen La Salette auch bei Bergwanderungen finden. „Sie kommen als Touristen, aber am Ort der Erscheinung werden auch sie von Gott berührt und reisen als Pilger ab“, sagt er. Dennoch sprechen wir sicherlich von Hunderttausenden.

Die malerische Basilika mit den Fresken von Arcabas und der Ort der Marienerscheinung, umgeben von einem Panoramablick auf die Dauphiné-Alpen, ziehen nicht nur Katholiken an. „Wir sehen hier auch muslimische Frauen mit traditionellen Kopftüchern“, erklärt der Priester. Im vergangenen Jahr kamen die meisten Pilgergruppen nach La Salette aus Indonesien, dem bevölkerungsreichsten muslimischen Land der Welt. Derzeit erschwert der Konflikt im Nahen Osten Reisen für Indonesier nach Europa, weshalb Gruppen aus Polen bei den organisierten Pilgerreisen führend sind.

Heiligtum Unserer Lieben Frau von La Salette (Foto aus dem Archiv la Salette)

„Wir haben Pilger aus aller Welt hier. Aus Europa, den Vereinigten Staaten, Lateinamerika… Viele von ihnen sind ältere Menschen, die auch die Krankensalbung empfangen. Aber auch Pfadfinder, Jugendgruppen und Familien mit Kindern kommen. Es gibt viele Pilger aus der Ukraine, die seit Kriegsbeginn unaufhörlich für den Frieden hier beten“, zählt der Salesianer auf. „Wir sehen, wie Menschen aus Konfliktgebieten hier in freundschaftlichem Kontakt zueinanderfinden. Wie Menschen, die einfach nur in den Bergen wandern wollten, hier die Stimme Mariens hören, die sie zu Gott führt.“ 

Am 19. September finden die Hauptfeierlichkeiten zum Jahrestag in La Salette unter der Leitung von Bischof Jean-Marc Eychenne, Bischof des Bistums Grenoble-Vienne, statt. Die spirituelle Vorbereitung auf die Feierlichkeiten ist mit dem Gebet für den ersten Papstbesuch in Frankreich seit 18 Jahren verbunden. „Dieses Land braucht heute dringend Trost und Stärkung“, sagt Pater Cybulski. „Deshalb erwarten wir diese Ereignisse mit Glauben und Hoffnung.“