Erleben Sie Stille und Einkehr.
Junge Menschen in Frankreich entdecken den Charme der Klöster. Auf Initiative des Bundesberufungsbüros wurde in diesem Jahr bereits zum fünften Mal die Aktion „Pause im Kloster“ ins Leben gerufen.
Es ermöglicht jungen Menschen im Alter von 18 bis 30 Jahren, einen ganzen Tag oder ein ganzes Wochenende in einer Klostergemeinschaft zu verbringen . Für viele von ihnen ist es die erste Erfahrung der Stille. „Es ist wichtig, dass junge Menschen heute Orte haben, an denen sie innehalten, die Bibel lesen oder Entscheidungen treffen können“, sagt Schwester Marie-Valérie Lagarrigue.

Die Aktion „Pause im Kloster“ dauert den gesamten Advent und wird in der Fastenzeit wieder aufgenommen. Wie Schwester Lagarrigue erklärt, hat diese Initiative keinen rein beruflichen Charakter, obwohl natürlich nicht ausgeschlossen werden kann, dass jemand auf diese Weise seine Berufung entdeckt. Vielmehr geht es darum, dass junge Menschen lernen, was Mönchtum ist, und wissen, dass es ein Reichtum ist, aus dem sie schöpfen können. Ich glaube, dass Klöster für die Kirche und alle Christen von großer Bedeutung sind. Je früher man davon erfahre, desto besser, sagt der französische Annahmeforscher und fügt hinzu, dass die Menschen heute eine verzerrte Vorstellung vom klösterlichen Leben haben und diese daher korrigiert werden muss, am besten durch persönliche Erfahrung.

Sr. Marie-Valérie ist im französischen Episkopat für die Evangelisierung junger Menschen und Berufungen zuständig . Er betont, dass es für moderne Generationen sehr schwierig sei, Stille zu erleben, sie sei in unseren Städten und im Alltag nahezu unerreichbar. Und gleichzeitig wissen wir genau, wie wichtig Stille ist und wie kraftvoll sie ist. Es ermöglicht uns, in uns selbst einzutreten und Gott zu begegnen, sagt eine französische Nonne in einem Interview für die Tageszeitung La Croix und fügt hinzu, dass die „Pause im Kloster“ auch eine Reaktion auf diesen zeitgenössischen Mangel an Stille sei.

Gegen die Betenden wurde die Polizei geschickt! Die Behörden führten ein Verbot öffentlicher Gebete ein, darunter auch das Beten des Rosenkranzes für das Heimatland. Die Entscheidung ist eine Reaktion auf Massenproteste der Bevölkerung, die sich gegen die Amnestie der Separatisten aus Katalonien ausdrücken. UNSPLASH.COM
Wie Dr. Kinga Szymańska, Analystin am Forschungs- und Analysezentrum Ordo Iuris, schreibt, kam es in Spanien vor einigen Wochen zu Protesten gegen die Regierung aufgrund des Abkommens mit katalanischen Separatisten. Die Spanier waren gegen die Pläne der Regierung von Pedro Sanchez, der dank der Unterstützung katalanischer Separatisten sein Amt antrat.

Nach Erhalt des Vertrauensvotums forderte der Chef der autonomen Regierung Kataloniens, Carles Puigdemont, Vorsitzender der separatistischen Partei „Gemeinsam für Katalonien“ (Junts), Sánchez auf, unverzüglich Amnestiebestimmungen für Sezessionisten zu verkünden. Er drohte damit, dass die Partei im Falle einer Verschiebung der neuen Regelung für die Absetzung der Regierung Sánchez stimmen würde.

K. Szymańska betont, dass viele Katholiken im Rahmen des friedlichen Widerstands beschlossen, eine Gebetsdemonstration vor einer der Kirchen in Madrid zu organisieren. Er stellt fest, dass bald mehr Menschen sich den Betenden anschlossen. Die weltweit übertragene Veranstaltung erregte die Aufmerksamkeit der internationalen Gemeinschaft. Dies erregte bei den spanischen Behörden Besorgnis, die Polizei gegen Katholiken schickten, die den Rosenkranz beteten.

„Drohungen und Schikanen der Polizei haben den Widerstandsgeist unter den Katholiken nicht ausgelöscht, und aus der zufälligen Zusammenkunft wurden regelmäßige Gebetstreffen. Die Behörden blieben so unnachgiebig, dass öffentliche Gebete verboten wurden. Trotz des Verbots treffen sich Katholiken immer noch zu Gebetszwecken. Letzte Woche hat die Polizei die ersten Strafzettel ausgestellt. Als Grund wurde angegeben, dass die Organisatoren „die Frist für die Einreichung eines Antrags auf Gebetserlaubnis nicht eingehalten“ hätten, kommentiert Dr. Szymańska.

Der Analyst von Ordo Iuris weist darauf hin, dass Teilnehmer von Gebetstreffen bereits vor Einführung des Verbots mit Brutalität seitens der Polizei konfrontiert waren: Sie wurden wiederholt festgenommen, von der Polizei mit Schlagstöcken geschlagen und mit Geldstrafen bedroht. Während des Prozesses werden Katholiken durch die Organisation Christian Lawyers vertreten. Der Verein betonte, dass „Grundrechte auf Religionsfreiheit, öffentliche Glaubensbekundung sowie das Versammlungsrecht verletzt“ worden seien.

Dies ist nicht die erste Entscheidung der spanischen Regierung, Katholiken anzugreifen. Am 3. Februar 2023 verabschiedete der Abgeordnetenkongress auf Initiative der Partei von Pedro Sanchez eine Änderung des Strafgesetzbuches, die eine Strafbarkeit für das Beten vor Abtreibungskliniken vorsieht. Nach der Novelle kann jeder, der vor einer Abtreibungsklinik betet, mit einer Freiheitsstrafe von drei bis zwölf Monaten bestraft werden. Diese Strafe kann in gemeinnützige Arbeit von 31 bis 80 Tagen umgewandelt werden. Wichtig ist, dass die strafrechtliche Verfolgung von „Tätern dieser Art von Belästigung“ keine Anzeige durch den Geschädigten erfordert.

„Die beschlossenen Änderungen sehen auch die Möglichkeit vor, Mitgliedern von Pro-Life-Organisationen den Zutritt zu bestimmten öffentlichen Orten für sechs Monate bis drei Jahre zu verbieten. Katholische Organisationen betonen, dass die neuen Regelungen zur Folge haben werden, dass Katholiken für ihr Gebet gleichberechtigt mit Menschen beurteilt werden, die in ihren Beziehungen körperliche oder psychische Gewalt anwenden“, berichtet ein Ordo-Iuris-Analyst.

Im Jahr 2017 reichten liberale Fraktionen einen Antrag ein, religiöse Symbole aus dem Senat zu entfernen, und forderten die Einführung eines Verbots der Anrufung Gottes während der Eidesleistung. Letztlich wurden diese Forderungen nicht akzeptiert. In der Begründung heißt es, dass jeder das Recht habe, entsprechend seiner eigenen religiösen Überzeugung einen Eid zu leisten, und der Versuch, ein diesbezügliches Verbot einzuführen, verstoße gegen die Gewissens- und Religionsfreiheit, die zu den Grundrechten des Menschen gehöre.

Der Forscher erinnert daran, dass lokale Behörden in den spanischen Provinzen im April 2021 Basisinitiativen ergriffen haben, um Kreuze aus dem öffentlichen Raum zu entfernen.

„Ein Beispiel ist der Fall des Bürgermeisters der Gemeinde El Casar in der Provinz Cáceres. Seiner Meinung nach verdeutlicht das auf einem der Hauptplätze dieser Stadt aufgestellte Steinkreuz „die Ansichten der Anhänger des Franco-Regimes, das in den Jahren 1939 bis 1975 in Spanien herrschte“, sagt K. Szymańska.

Auch Kardinal Müller glaubt, dass die Eliten einen „Völkermord“ begehen, indem sie Abtreibung und Euthanasie fördern. Der deutsche Kardinal sagte, viele Globalisten glauben, dass es „zu viele“ Menschen auf der Erde gebe, die „Klimaschäden“ verursachen.
Am Montag, 4. Dezember 2023 hat Kardinal Gerhard Müller gesagt, dass „selbsternannte“ Globalisten Massenmigration nutzen, um die nationale Identität von Ländern zu zerstören.
In einem exklusiven Interview mit LifeSiteNews sprach Müller über die Ideologien hinter dem Globalismus und ihre schlimmen Folgen. 
„Bei der Masseneinwanderung geht es nicht darum, Menschen zu helfen, sondern darum, die nationale Identität zu zerstören“, sagte Müller. „Sie sagen, dass die nationale Identität der Nationalismus sei, der alle Kriege verursacht habe, also sagen sie, sie seien gegen den Nationalismus, aber in Wirklichkeit sind sie gegen die Nation.“ 
„Wenn Nationalismus der Grund für Kriege ist, müssen wir fragen, wer die Kriege finanziert und welche Interessen dahinter stecken.“ 
„Sie wollen, dass alle völlig isoliert sind und nicht durch Sprache, Kultur, familiäre Bindungen oder ein Heimatland, in dem man sich zu Hause fühlt, verbunden sind“, fuhr Müller fort. 
„Sie wollen das alles zerstören. Sie wollen, dass jeder atomisiert wird, ohne kulturelle und religiöse Wurzeln und Identität“, schloss er. 
Müller glaubt auch, dass die Eliten einen „Völkermord“ begehen, indem sie Abtreibung und Euthanasie fördern. 
Der deutsche Kardinal sagte, viele Globalisten glauben, dass es „zu viele“ Menschen auf der Erde gebe, die „Klimaschäden“ verursachen. 
Um diese angebliche „Überbevölkerung“ zu bekämpfen, nutzen diese mächtigen Eliten Abtreibung und Euthanasie als Teil eines „Vernichtungsprogramms“, sagte Müller gegenüber LifeSiteNews. 
„Und gleichzeitig wird jeder, der dies kritisiert, von denen, die selbst die mörderische Nazi-Ideologie „Macht macht Recht“ propagieren, als Nazi bezeichnet … Der Völkermord, der jetzt verübt wird, wird durch Propaganda geschützt, indem seine Kritiker mit dem Volk gleichgesetzt werden Wer in der Vergangenheit den Völkermord begangen hat“, fügte der Kardinal hinzu. 
„Die Perversion ihrer Logik besteht darin, die Opfer als Täter darzustellen. Was ist das Entvölkerungsprogramm anderes als ein Plan zur Reduzierung der Bevölkerung durch Gewalt?“ 
Müller erklärte, dass der „Nazi“-Vorwurf häufig als „Machtinstrument“ zur Unterdrückung abweichender Meinungen genutzt werde. 
„Ihnen [den Globalisten] ist es egal, dass die Selbstmordraten unter jungen Menschen weltweit steigen. Für sie ist es genau das Richtige.“ 
Diese geringe Wertschätzung des menschlichen Lebens sei auf die philosophische Position des Materialismus zurückzuführen, die die Globalisten vertreten, sagte Müller gegenüber LifeSiteNews. Den Materialisten zufolge „sind der Mensch nur Materie, nur eine Masse von Menschen, die manipuliert werden kann“, erklärte er.
„Sie müssen sich den französisch-rumänischen Philosophen Emil Cioran ansehen, der in seinem Buch Le Mauvais demiurge den rücksichtslosesten Hass auf die Schöpfung und auf die Güte Gottes propagiert und das Schlangengift des Nihilismus aller Jakobiner, Kommunisten, „Die faschistischen und aufgeweckten ‚Eliten‘ der letzten zwei Jahrhunderte“, sagte Müller. 
„Sie [die Globalisten] haben auch nichts davon. Für sie sind Menschen nur eine Zahl … 10.000 weniger sind gut für die Statistik!“ 
Der ehemalige Präfekt der Glaubenskongregation (CDF) sagte, das globalistische System sei eine Mischung aus Kapitalismus und Kommunismus. Westliche Globalisten seien Kapitalisten mit einer „sozialistischen Denkweise“, so Müller. 
„In diesem System verschmilzt Totalitarismus mit Materialismus“, erklärte er. 
„Und wer das meiste Geld hat, ist an der Macht und kontrolliert und bezahlt die Medien.“ 
Müller sagte, es sei durch zuverlässige Quellen gut dokumentiert, dass eine der großen deutschen Zeitungen, Der Spiegel, teilweise von der Bill & Melinda Gates Foundation finanziert werde. 
Müller sagte gegenüber LifeSiteNews auch, dass der Klimawandel und die „grüne“ Bewegung als „Ersatzreligion“ genutzt würden, der viele anhängen, „anstatt das ursprüngliche [Christentum] zu verbreiten“.  
„Der Respekt vor dem Geschöpf entspringt dem Glauben an den guten Schöpfer und bedarf keiner katastrophalen Weltanschauung.“ 
Anstatt sich wirklich um die Umwelt zu kümmern, nutzen die Globalisten, die ihre Privatjets tausende Male fliegen, die Klimaagenda, um „viel Geld zu verdienen“, so der ehemalige Chef des CDF. 
Darüber hinaus wies er darauf hin, dass Kinder schon in jungen Jahren sexualisiert werden, um sie süchtig und gefügig zu machen. 
„Sexualisierung im Allgemeinen und frühkindliche Sexualisierung im Besonderen werden genutzt, um Menschen zum Schweigen zu bringen“, sagte Müller. „Sie nutzen Sexualität wie eine Droge.“ 
Als wesentliche Merkmale des heutigen Globalismus nannte Müller mehrere Merkmale: „Materialismus, Totalitarismus, Menschenverachtung, Entwurzelung und Zerstörung der Identität der Menschen.“ 
Für die globalistische Agenda stelle die katholische Kirche ein Hindernis dar und müsse daher mit der Globalisierung in Einklang gebracht werden, betonte Müller.   
Die Kirche „wird nicht nur überrannt, sie wird auf den Kopf gestellt“, sagte er. Damit die Globalisten erfolgreich seien, müsse die Kirche „in die gleiche Richtung [wie der Globalismus] gehen“, erklärte Müller.
„Aber die Kirche Christi ist das Sakrament der Erlösung für die Welt und die Vorhut gegen die Selbstzerstörung der Menschheit durch Negativisten und Nihilisten“, schloss er. 

Strassennamen in Barcelona werden geändert. Der antikatholische und antichristliche Aufschwung der Kulturrevolution zerstört Spanien seit Jahren und nimmt nun an Fahrt auf. Nach der Gleichstellung der Rechte von Haustieren mit denen von Kindern und der Legalisierung der Sterbehilfe wurde ein neuer Ansatz zur Bekämpfung katholischer Symbole gewählt.
Der Regierungswechsel in Barcelona wird auch Veränderungen auf den Straßen mit sich bringen. Die Behörden der katalanischen Hauptstadt beschlossen, dass es nach 150 Jahren an der Zeit sei, den nach Heiligen benannten Straßen andere Namen zu geben. Die neuen Straßen werden berühmten Feministinnen gewidmet. Nicht allen gefiel die Idee.

Das Verfahren zur Änderung der Namen von Straßen zum Gedenken an Heilige wurde 2022 vom Rathaus von Barcelona eingeleitet, als es von Ada Colau von der linksextremen Partei En Comu geleitet wurde. Das Rathaus von Barcelona unter der Leitung des Sozialisten Jaume Collboni hielt an der Idee fest, die Namen der den Heiligen gewidmeten Straßen zu ändern. Sie werden durch die Namen angesehener Feministinnen ersetzt, darunter: im Kampf für „grundlegende Frauenrechte“, wie Verhütung und Abtreibung in Spanien genannt werden.
Stehen Heilige der Inklusion im Weg?
Ende November wurde der Plan genehmigt, aus dem hervorgeht, dass die Straßen von St. Raphael und Saint Magdalena wird nach den Namen feministischer Aktivistinnen umbenannt: Maria Casas Mira und Magdalena E. Blanc.

Im Gegenzug sind die Straßen dem Heiligen gewidmet. Agatha und Heilige Róża wird nun den Frauenaktivistinnen Agata Badia Puig-rodon und Rosie Puig-rodon Pla gewidmet sein. Die erste befindet sich im Viertel Ciutat Vella und die anderen drei Straßen liegen in Gracia.
Colboni übernahm im Juli dieses Jahres die Macht in der Stadt. Zuvor war Alberto Fernández Díaz Präsident des Stadtrats, der die Initiative nun kritisiert.
„Man muss nicht ins Jahr 1936 zurückgehen, damit es in Barcelona erneut zu religiöser Verfolgung kommt. Glücklicherweise gehe es dieses Mal nicht um Menschen, sagte der Politiker, zitiert von der spanischen Tageszeitung „El Debate“.
Gonzalo de Oro, ein anderer Lokalpolitiker und Präsident der Stadtgruppe Vox, sagte, die Tradition der Stadt werde zerstört. Wie „El Debate“ erinnert, stammen die Namen dieser Straßen aus dem 19. Jahrhundert, sie sind also mindestens 150 Jahre alt. Die Änderung könnte Stadtbewohner und Touristen verwirren. Dennoch glauben die Behörden Barcelonas, dass die Änderung der Straßennamen die katalanische Hauptstadt zu einer „integrativeren“ Stadt machen und ihr einen noch „säkulareren Charakter“ verleihen wird.

Das National Catholic Register veröffentlichte ein Interview mit Antonia Acutis, der Mutter von Sel. Carl Acutis, der über den Film „Das neue Manna“, eucharistische Wunder und die Bedeutung und den Wert der Eucharistie nicht nur im Leben des Seligen spricht. Carl, sondern auch im Leben eines jeden Katholiken.
Antonia Acutis kam im Rahmen der Eucharistischen Erweckungsveranstaltung in die Vereinigten Staaten, deren Gönner gesegnet sind. Carlo Acutis und Saint Manuel González García. Die Veranstaltung war nicht nur eine Gelegenheit, Zeugnis über das Leben ihres Sohnes zu geben, sondern bot auch die Gelegenheit, Werbung für den Film „The New Manna“ unter der Regie von Angelo Libutti zu machen. Der Film, der im Juli 2024 in die Kinos kommt, erzählt die Geschichte eucharistischer Wunder und der realen Präsenz Jesu in der Eucharistie mithilfe einer Kombination aus Live-Action, 3D-Animation und Interviews. Darüber hinaus liegt der Schwerpunkt auf der wissenschaftlichen Erklärung der geschehenen Wunder. „Ich glaube, dass dieser Film für viele Seelen sehr hilfreich sein kann“, betont Antonia Acutis.

Mutter der Seligen Carla Acutisa stellt fest, dass „60 Prozent Amerikanische Katholiken glauben nicht an die wirkliche Gegenwart Jesu in der Eucharistie und fügten hinzu: „Dies ist ein ernstes Problem, da die Eucharistie das Zentrum der katholischen Kirche ist.“

Als er über die Sakramente und ihren Platz in der Kirche spricht, betont er, dass sie „das Übernatürlichste sind, was wir auf dieser Erde haben“. Ein großes Problem ist, dass die Menschen nicht an die Sakramente glauben. Durch die unendliche Barmherzigkeit und die verwundete Seite Jesu flossen Blut und Wasser. Von dort aus wurde die Kirche geboren. Jesus schenkt uns die Sakramente durch seine größte Liebestat: seinen Tod am Kreuz.

Mutter der Seligen Carla bemerkt, dass es Jesus selbst war, der uns von seiner wahren Anwesenheit in der Eucharistie erzählte. „Es ist kein Versprechen wie andere. „Wenn Gott uns ein Versprechen gibt, ist es von unendlichem Wert“, fügt er hinzu und betont, dass „das Sakrament der Eucharistie immer wirkt, unabhängig von der Heiligkeit des Priesters und unabhängig von unserem eigenen Eifer.“ Dies verkündete die Kirche auf dem Konzil von Trient (1545-1563).“

Antonia Acutis stellt außerdem fest: „Jesus hat nie eine perfekte irdische Kirche versprochen. Unvollkommenheiten werden immer vorhanden sein. Aber wir können niemals an den Sakramenten zweifeln, nur weil der Priester kein Heiliger ist oder weil wir ihn nicht mögen. Es sind die Worte Jesu, auf denen mein Glaube beruht.

Die Selige Mutter geht auf das Thema der Beziehung zwischen Glauben und eucharistischen Wundern und deren wissenschaftlicher Bestätigung ein Carla stellt fest, dass die jüngsten eucharistischen Wunder von der Wissenschaft anerkannt wurden. „Wenn die Hostie zu einem Körper wird, der die Parameter eines lebenden Gewebes mit den Zeichen der Passion Christi und einer Blutgruppe ähnlich dem Grabtuch von Turin hat – dem größten Relikt, das wir auf der Welt haben –, dann muss das sicherlich Anlass zum Nachdenken geben.“ „, betont er.

Zu den von der Kirche anerkannten Wundern gehören: solche, die in zwei polnischen Städten stattfanden: Legnica (2013) und Sokółka (2008), und fügten hinzu, dass derzeit über 20 eucharistische Wunder untersucht werden.

Antonia Acutis stellt fest, dass „viele der eucharistischen Wunder sehr beeindruckend waren.“ Manche Menschen lebten jahrelang nur die Eucharistie, darunter: Marthe Robin und Teresa Neumann. Darüber hinaus gesegnet Alexandrina da Costa lebte 14 Jahre lang ausschließlich von der Eucharistie und der Heiligen. Weihnachtsmann mit Flüe bis 19″.

Auf die Frage, warum manche Menschen trotz wissenschaftlicher Beweise nicht glauben wollen, betont er, dass „das Gleiche geschah, als Jesus auf der Erde lebte.“ Dann gab es viele Menschen, die nicht glaubten. Doch Jesus vollbrachte Wunder, erweckte die Toten wieder zum Leben und tat erstaunliche Dinge. Trotzdem glaubten einige Leute immer noch nicht.“ Antonia Acutis fügt hinzu, dass in eucharistischen Wundern „Gott sagt: Ich bin hier wirklich gegenwärtig.“ Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben.“

Der selige Carlo Acutis konnte die wahre Gegenwart Jesu in der Eucharistie erkennen. „Carlo sagte immer: Wenn die Menschen die Bedeutung der Eucharistie wirklich verstehen würden, wären die Kirchen so voll, dass es schwierig wäre, hineinzukommen“, sagt seine Mutter und fügt hinzu: „Carlo würde sagen, dass wir Jerusalem hinter unserem Haus haben, weil.“ Jesus ist im Tabernakel gegenwärtig.

Antonia Acutis beantwortet die Frage, warum ihr Sohn eine Website über eucharistische Wunder erstellt habe, und stellt fest, dass Carlo, der fünf Jahre lang Katechet war, bemerkte, wie viele Menschen nicht an die Eucharistie glaubten. „Dieser Rückgang des Glaubens an die Eucharistie geschieht nicht nur in den Vereinigten Staaten. Selbst in Italien ist die Zahl der Besucher der Sonntagsmesse stark zurückgegangen. „Das passiert in vielen Ländern“, sagt Blesseds Mutter. Carla Acutisa fügte hinzu, dass ihr Sohn trotz schwach entwickelter Technologie eine Website und eine Ausstellung erstellt habe, die die ganze Welt erreichten und Tausende von Gemeinden besuchten.

Antonia Acutis erzählt auch, wie sie Carlos Computer fünf Mal austauschen mussten, weil er oft Feuer fing. „Carlo hat nichts dafür getan. Wir waren immer sehr vorsichtig. „Geheimnisvollerweise passierten immer seltsame Dinge“, stellt er fest und fügt hinzu, dass „die Früchte der Website vielfältig waren.“ Viele Menschen konvertierten und andere kehrten zum katholischen Glauben zurück. Es ist also klar, dass jemand es nicht wollte.

Antonia Acutis weist darauf hin, dass heutzutage dank der Technologie eine noch stärkere Evangelisierung möglich sei. „Als Carlo 2006 starb, gab es noch keine Smartphones. Ich kann mir gar nicht vorstellen, was er mit der heutigen Technologie machen könnte“, betont seine Mutter. Sie fügt hinzu, dass sie neben eucharistischen Wundern auch Nachrichten über Wunder durch die Fürsprache ihres Sohnes erhält.
Quelle: Nationales Katholisches Register

Am 3. Dezember ist der erste Advent. Aber was feiern Christen in der Adventszeit eigentlich?
Das Wort Advent leitet sich vom lateinischen Begriff „adventus“ (Ankunft) ab. Er entstammt dem Christentum und bezieht sich auf die Geburt von Jesus Christus und damit die Ankunft des christlichen Messias. Die Christenheit bereitet sich in der Adventszeit auf das Fest der Geburt Jesu Christi vor, die sie als Menschwerdung Gottes feiert: Weihnachten. In vorchristlicher Zeit hatte der Begriff Advent noch eine andere Bedeutung: Er bezeichnete auch die Ankunft eines hohen Amtsträgers, also zum Beispiel eines Königs oder eines Kaisers.

In die Adventszeit fällt traditionell auch der Brauch des Adventskalenders. Der startet jedoch in der Regel nicht am 1. Advent, sondern am 1. Dezember und besteht aus 24 kleinen Geschenken, die die Wartezeit bis Weihnachten verkürzen sollen. Entstanden ist diese Tradition im 19. Jahrhundert.

Untersuchungsausschuss: Russland soll bei Nord-Stream-Planung Nato-Daten bei Deutschland abgefragt haben und das Nord-Stream-Genehmigungsverfahren für sensible Datenabfragen genutzt haben. Es handelte sich um U-Boot-Koordinaten und Nato-Munition. Abgeordnete des Bundestags zeigen sich schockiert. Jedoch nicht alle. weiter lesen LINK
1. Dezember 2023, 19:19 Uhr, Quelle: ZEIT ONLINE

Die homosexuelle Revolution erfasst die ganze Welt – und wir als Christen können ihr gegenüber nicht passiv bleiben, geschweige denn uns sagen lassen, dass die „Sozialwissenschaften“ neue Dimensionen der menschlichen Sexualität entdeckt haben, die von der Kirche akzeptiert werden müssen , sagt Dan Almeter, christlicher Therapeut mit langjähriger Erfahrung.
Daniel Almeter ist Mitglied der Alleluia-Gemeinschaft aus Augusta (Giorgia, USA), ein lizenzierter psychologischer Berater und Therapeut und war außerdem Präsident der katholischen Bruderschaft der Covenant Communities in den USA. Er ist seit über dreißig Jahren in der Beratung tätig und spricht auch auf zahlreichen internationalen Konferenzen. Eines davon war das Treffen des ENC-Community-Netzwerks in Prešov, Slowakei, das dieses Jahr vom 22. bis 25. November 2023 stattfand. Der Inhalt seiner Rede war die homosexuelle Revolution, die die ganze Welt erlebt – und wir als Christen können ihr gegenüber nicht passiv sein, geschweige denn uns einreden lassen, dass die „Sozialwissenschaften“ neue Dimensionen der menschlichen Sexualität entdeckt haben, die dies erfordern Kirche zu radikalen Veränderungen in der Lehre zu Fragen der Sexualethik.

Im Rahmen seiner langjährigen psychologischen Beratung fiel Dan Almeter auf, dass immer mehr Männer zu ihm kamen, die mit ihrer homosexuellen Orientierung zu kämpfen hatten . Für ihn persönlich ist dies keine ungewohnte Erfahrung: Auch er hat in seiner frühen Jugend solche Probleme erlebt und bezeichnet sie als seelische Folter . Als er heranwuchs, fiel es ihm schwer, seine Identität als Mann zu akzeptieren – tief in seinem Inneren fühlte er sich nicht männlich. Es dauerte mehrere Jahre, in denen er sich mit seiner eigenen Sexualität beschäftigte – und dabei half ihm sowohl die psychologische Ausbildung, die er sich damals aneignete, als auch das Studium der Lehren der Kirche und insbesondere der Theologie des Körpers, die er fand in den Texten von Karol Wojtyła, dem späteren Papst Johannes Paul II.

Obwohl wir heute aufgrund der politischen Korrektheit zurückhaltend darüber sprechen, ist es trotz langjähriger wissenschaftlicher Forschung nicht gelungen, das Gen für Homosexualität zu entdecken oder diese Tendenz mit biologischen Gründen zu erklären. Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass ein hoher Zusammenhang zwischen gleichgeschlechtlicher Anziehung und psychischen Traumata in der frühen Kindheit besteht (die nicht unbedingt sexuell expliziter Natur sind). Je tiefer das Trauma, desto schwerwiegender ist die gleichgeschlechtliche Anziehung oder Geschlechtsdysphorie.

Aus der Sicht eines Christen sieht Dan, dass es in seinem Leben klar möglich ist, schwierige Erfahrungen aus der frühen Kindheit mit späteren Problemen bei der Akzeptanz des biologischen Geschlechts zu verbinden, aber er glaubt, dass Gott solche Erfahrungen in seinem Leben zugelassen hat, weil er sich dank ihnen authentisch fühlen kann Mitgefühl und Verständnis dafür, womit homosexuelle Menschen zu ihm kommen. Er kann ihnen auch seine Erfahrungen bei der Überwindung der Geschlechtsdysphorie mitteilen: Er ist jetzt Ehemann, Vater von sechs Kindern und Großvater von 21 Jahren – er hat den Sieg in Christus errungen. Was die Transsexualität angeht, ist er davon überzeugt, dass ihr (abgesehen von seltenen genetischen Problemen wie dem Klinefelter-Syndrom) auch ein Trauma zugrunde liegt, das zur Ablehnung des eigenen Körpers führt.

Warum spricht die Wissenschaft so ungern über diese Ursachen sexueller Dysfunktion? Warum ist Homosexualität von der Liste dieser Störungen verschwunden? Dies war nicht das Ergebnis wissenschaftlicher Forschung, sondern politischer Druck.

Unter starkem politischen Druck strich die American Psychological Association 1973 Homosexualität von der Liste der psychischen Störungen . Der Verband stimmte zu, dass es keinen Grund gebe, es als pathologisch zu betrachten, dass sich eine Person zum gleichen Geschlecht hingezogen fühle. Trotz jahrelanger Forschung und Millionen von Dollar, die in die Entdeckung der biologischen Ursachen dieser Situation investiert wurden, konnte kein wissenschaftlicher Beweis dafür erbracht werden, dass Homosexualität genetisch bedingt ist. Über die wissenschaftliche Forschung wurde in den Medien geschrieben, in akademischen Institutionen wurde ausführlich darüber berichtet, sie wurde gelehrt – aber am Ende mussten die Autoren der Forschung selbst zugeben, dass sie nichts gezeigt hatten und dass ihre Forschung missbraucht worden war, um etwas zu erreichen spezifische politische Ziele im Einklang mit der Agenda von Schwulenaktivisten.

Die LGBT-Lobby behauptet unter anderem, dass sich bis zu 10 Prozent der Bevölkerung zum gleichen Geschlecht hingezogen fühlen. Sie stützen sich dabei auf methodisch fehlerhafte Forschungen von Alfred Kinsey (den sogenannten Kinsey-Report von 1948 und 1953), deren Ergebnisse seit langem in Frage gestellt werden. Tatsächlich führten die Atlanta Centers for Disease Control, ein großes US-Forschungszentrum, im Jahr 2013 eine groß angelegte Studie über die US-Bevölkerung durch. Als Ergebnis dieser Studie wurde festgestellt, dass sich nur etwa 2,3 % der Bevölkerung als bisexuell oder homosexuell identifizieren .

Leider hat die Schwulenideologie und -propaganda derzeit einen so starken Einfluss auf das Denken der Gesellschaft, dass sich immer mehr Teenager mit Homosexualität oder Bisexualität identifizieren . Es sollte jedoch beachtet werden, dass die Adoleszenz eine natürliche Zeit tiefgreifender hormoneller Veränderungen und der Suche nach der eigenen Identität ist und häufig mit dissoziativen Erfahrungen, Geschlechtsdysphorie und anderen vorübergehenden psychischen Störungen verbunden ist. Diese Störungen können jedoch aufgrund der sogenannten Geschlechtspräferenz nicht mit der tatsächlichen Geschlechtspräferenz in Verbindung gebracht werden Durch das Gender Mainstreaming werden Jugendliche mit Störungen dieser Art mit einem von der LGBT-Lobby diktierten Szenario konfrontiert, das nicht zu einer wirklichen Lösung ihrer Probleme führt, sondern sie auf die „Nebenstrecke“ lenkt und scheinbare Lösungen wie den sexuellen Übergang anbietet .

Wir sollten uns darüber im Klaren sein, wie diese Lobby funktioniert und welche Ziele sie verfolgt. Dabei geht es nicht darum, ehrlich mit dem Problem der „sexuellen Minderheiten“ umzugehen, sondern darum, das Bewusstsein der Gesellschaften so zu durchpflügen, dass sie sich dem Diktat einer kleinen Gruppe von LGBT-Aktivisten unterwerfen, die das Recht in Anspruch nehmen, Vertreter aller homosexuellen und transsexuellen Menschen zu sein . Der Schlüsselmoment hierfür war die Konferenz in Yogakarta (Indonesien) im Jahr 2007, bei der die sogenannte „Prinzipien aus Yogakarta.“ Es handelte sich um eine Art „Magna Carta“ der sexuellen Revolution, die 29 Prinzipien umfasste und detaillierte Anweisungen zur Umsetzung der Homo-Ideologie in der Welt enthielt. Hier sind 11 dieser 29 Punkte:

Nicht-heterosexuelle Minderheiten verdienen einen privilegierten Status. Mit anderen Worten: Ihre „Rechte“ sind wichtiger als die Rechte der heterosexuellen Mehrheit. 2,3 Prozent der Bevölkerung sind wichtiger als der Rest der Gesellschaft.
Die sexuelle Identität wird nicht durch biologische oder neurologische Unterschiede bestimmt, sondern ist eine Frage des Gefühls und der subjektiven Entscheidung des Einzelnen. Die angeblichen „Experten“ behaupten also, dass Biologie und harte wissenschaftliche Fakten nicht wichtig seien, wohl aber fließende Gefühle.
Die moralische Unterscheidung zwischen richtig und falsch muss in der Sexualität verboten werden. Sie können in sexuellen Angelegenheiten keine moralischen Kategorien verwenden.
Alle Behauptungen, dass die Unterschiede zwischen Männern und Frauen natürlich und unausrottbar seien, basieren auf „Vorurteilen“ und „stereotypen Wahrnehmungen der Rollen von Männern und Frauen“.
Jede Unterscheidung zwischen LGBT-Personen und Heterosexuellen gilt als Diskriminierung und muss mit strengen rechtlichen Methoden bekämpft werden.
Schulische Lehrpläne sowie die Ausbildung von Gesundheitsdiensten, Lehrern, öffentlichen Mitarbeitern usw. müssen sich darauf konzentrieren, die Einstellung von Kindern und Jugendlichen so zu ändern, dass sie jede Form von nicht-heterosexuellem Verhalten als etwas Normales und Gleichberechtigtes wahrnehmen, und Folglich können sie ihre sexuelle Orientierung und Identität frei wählen
Die Aufgabe des Staates besteht darin, Bildungsprogramme zu schaffen, um die Überzeugungen von Polizei, Richtern, Anwälten, Gefängnissystemen, Arbeitgebern usw. dahingehend zu ändern, dass sie alle Ansprüche der LGBT-Lobby akzeptieren.
Keine Schule oder religiöse Einrichtung darf die Beschäftigung einer aktiven Homosexuellen- oder Transgender-Person verweigern. Ebenso können Sie solchen Personen die Vermietung von Wohnungen nicht verweigern.
Die Meinungsfreiheit darf nicht dazu genutzt werden, die Gefühle von LGBT-Menschen zu verletzen. In der Praxis bedeutet dies, dass wir ihre Gefühle bereits verletzt haben, wenn wir den absurden Behauptungen dieser Menschen nicht zustimmen.
Die Erforschung der Ursachen von Homosexualität sollte eingestellt werden und jede therapeutische Hilfe für solche Menschen sollte als Diskriminierung angesehen werden, auch wenn die homosexuelle Person selbst solche Hilfe wünscht.
Jeder, der diese angeblichen „Menschenrechte“ verletzt (sprich: sich der Propaganda von Schwulengemeinschaften widersetzt), sei es die Regierung, Beamte oder sonst jemand, wird strafrechtlich zur Verantwortung gezogen. Staaten sollten Überwachungssysteme einrichten und sicherstellen, dass diejenigen, die diese „Rechte“ verletzen, angeklagt, vor Gericht gestellt und bestraft werden.
Es ist leicht zu erkennen, dass diese schwule Agenda vor unseren Augen überall auf der Welt umgesetzt wird. In der Praxis bedeutet das, dass wir als heterosexuelle Mehrheit unsere Rechte verloren haben, dass wir uns nicht frei fühlen können, dass wir nicht die Wahrheit lehren können, sondern dass wir unter der totalitären Diktatur der LGBT+-Lobby stehen.

Eine wertvolle Lektüre, die Ihnen hilft, diesen Prozess zu verstehen, ist das Buch von Dr. Gabriele Kubys „Globale sexuelle Revolution“ . Leider ist dieses Buch derzeit in Polen vergriffen und es ist nicht bekannt, ob es erneut aufgelegt wird. Zutiefst besorgniserregend ist die Tatsache, dass die Kirche, die homosexuellen Menschen echte Hoffnung und die Aussicht auf Heilung ihrer Störungen geben kann, begonnen hat, sich dem Druck der homosexuellen Ideologie und Lobbyarbeit zu beugen. In vielen Ländern schweigt die Kirche zu diesem Thema oder äußert sich nur zaghaft, während sie in anderen – wie etwa in Deutschland – die Behauptungen der LGBT-Lobby sogar als angebliches „soziologisches Wissen“ akzeptiert.

Aus christlicher Sicht ist, wie Daniel Almeter betont, die neue Gender-Ideologie, die die Normalisierung der Homosexualität einschließt, ein völlig falsches „Evangelium“ und basiert auf falschen und gefährlichen Drohungen, die mit der biblischen Anthropologie völlig unvereinbar sind. Zusammen mit der Abtreibungsideologie entsteht ein „Anti-Schöpfungs“-Narrativ. Anstatt Gott in seiner Göttlichkeit und Menschlichkeit anzugreifen – wie es die ersten Häresien taten – greift er Ihn jetzt indirekt an, indem er die Menschlichkeit leugnet – unsere Natur, die uns der Schöpfer gegeben hat. Der ewige Stolz des Teufels versucht dies mit einer neuen Ideologie: Der Mensch erschafft sich selbst neu , lehnt Gottes Plan ab, lehnt unser Bedürfnis nach Gottes Barmherzigkeit in Fragen der Sexualität ab. Da der sexuelle Bereich keiner moralischen Beurteilung mehr unterliegt, besteht kein Bedarf für einen Erlöser, da es keine Sünden im Zusammenhang mit der Sexualität gibt.

Im Rahmen der Konferenz, an der Leiter zahlreicher christlicher Gemeinschaften aus ganz Europa teilnahmen, betonte Dan Almeter, dass die Rolle von Gemeinschaften und Bewegungen darin bestehe, ein Licht in der Welt zu sein – auch und vielleicht gerade in Fragen rund um das Thema Homosexuelle Revolution. Es ist wichtig, sich an das in der Bibel enthaltene Wort Gottes und die Lehren der Kirche zu halten und sich nicht von falschen Behauptungen von Soziologen oder Psychologen täuschen zu lassen. Ihre „neuen Entdeckungen“ haben keine solide wissenschaftliche Grundlage – es sind Behauptungen, die auf die Bedürfnisse der Ideologie zugeschnitten sind. Bei der biblischen Wahrheit über den Menschen handelt es sich nicht um „primitive“ oder „veraltete“ Ansichten, sondern um eine tiefe anthropologische Wahrheit.

Zusammenfassend ermutigte mich der amerikanische Therapeut, eine weitere Publikation zu lesen, die noch nicht auf Polnisch erhältlich war. Dies ist ein Buch von Dr. Mary Healy, „Schrift, Barmherzigkeit und Homosexualität“. Der Autor weist darauf hin, dass Sexualität ein so wichtiges Element unserer Menschlichkeit ist, dass sie nicht über den Bereich der Ethik hinausgeführt werden kann. Homosexuelle Praktiken sind moralisch böse und Sünde. Praktizierte Homosexualität ist an sich keine „schwere“ Sünde wie Ehebruch oder Pornografie, denn jede freiwillige und bewusste sexuelle Unmoral ist eine schwere Sünde, aber man kann nicht behaupten, dass es keine Sünde ist, geschweige denn homosexuelle Paare segnen.

Die Hauptbotschaft dieses Buches lässt sich in drei Punkten zusammenfassen, die stets als Ergänzung betrachtet werden sollten:

Ein Christentum, das hohe Standards der Sexualmoral lehrt, den Sündern aber keine Perspektive der Barmherzigkeit bietet, wäre heuchlerisch;
Ein Christentum, das den Sündern Barmherzigkeit predigt, ohne sie zur Buße aufzurufen, ist grundsätzlich falsch;
Das Christentum, das Barmherzigkeit und hohe moralische Standards predigt, sollte auch einen spezifischen Weg der Heilung, Bekehrung und Transformation aufzeigen. Sonst wäre es eine unerträgliche Belastung.
Die Probleme von Menschen, die unter gleichgeschlechtlicher Neigung, Geschlechtsdysphorie oder anderen sexuellen Störungen leiden, sind real und ernst. Als Christen können wir sie nicht leugnen, aber wir müssen das Problem als Problem und nicht als „Option“ betrachten. Was können wir denen sagen, die Christen sind, aber dennoch einen homosexuellen Lebensstil führen? Die richtige Antwort ist spirituelle und psychologische Unterstützung und gleichzeitig ein Aufruf an sie, nicht aufzugeben und den Prozess der psychischen Heilung und spirituellen Bekehrung fortzusetzen, unabhängig davon, wie tief sie in den homosexuellen Lebensstil vertieft sind.

Im Bereich der psychologischen Hilfe wird diese unter anderem angeboten von: die Initiative „Living Waters“ , die sich mit vielen Themen im Zusammenhang mit Selbstwertgefühl und Identität beschäftigt, darunter auch Fragen im Zusammenhang mit dem Geschlecht. Es gibt auch Courage- Gruppen (Courage) , die in den USA, Europa und an mehreren Orten in Polen tätig sind. Bei der letzten Sitzung der Bischofskonferenz wurden ihre Aktivitäten unseren Bischöfen vorgestellt. Eine besondere Form der Hilfeleistung ist auch die sogenannte Reintegrative Therapie , die dabei hilft, die Ursachen verschiedener psychischer Störungen zu entdecken, die normalerweise mit zuvor erlebten Traumata zusammenhängen. Mit der Heilung von Traumata beginnt auch der Therapieprozess bei gestörten sexuellen Tendenzen (sowohl heterosexuell als auch homosexuell).

Wie sollen wir also mit Menschen mit homosexuellen Neigungen umgehen? Mit Gnade und Sorgfalt, aber gleichzeitig nicht dem Druck der Schwulenlobby nachgeben, die die Gesellschaft davon zu überzeugen versucht, dass solche Neigungen kein Problem seien. Der Weg zur spirituellen Bekehrung, zur geistigen Heilung und zur Änderung des Lebensstils beginnt mit dem Erkennen des Problems. Und alle drei Elemente sind wichtig: Der Prozess der spirituellen Bekehrung sollte mit einer Therapie kombiniert werden, die insbesondere auf die Heilung von Traumata und den Austritt aus der Schwulengemeinschaft abzielt, die versucht, den an sexuellen Störungen leidenden Menschen in dem Glauben zu beruhigen, dass alles in seinem ist oder ihr Leben ist in Ordnung.

Spielt Franziskus mit der Schwulenlobby ein ähnliches Spiel wie Pius XII. mit dem Nationalsozialismus und Paul VI. mit dem Kommunismus? Die Medien der Welt stellen Papst Franziskus gerne als den schwulenfreundlichsten Papst der Geschichte dar. Warum? Dafür gibt es viele Gründe, angefangen bei der berühmten Frage: „Wer bin ich, um zu urteilen?“ Das ist natürlich noch nicht alles. Er war der erste Bischof Roms, der schwule und transsexuelle Paare in Privataudienzen empfing. Er ernannte Bischöfe zu Kardinälen, die offen eine Änderung der kirchlichen Lehre zur Homosexualität forderten, darunter fünf amerikanische Politiker (Cupich, Farrell, Gregory, McElroy und Tobin). Er berief den lautstarken Homolobbyisten James Martin ins Vatikanische Dikasterium für Kommunikation. Er protestierte nicht, als die belgischen Bischöfe das Ritual der Segnung gleichgeschlechtlicher Paare in Tempeln veröffentlichten (und akzeptierten sogar – wie Bischof Johan Bonny von Antwerpen verriet – ihre Entscheidung bei einem gemeinsamen Treffen). In einer aktuellen Antwort auf die Dubia von fünf Kardinälen aus verschiedenen Kontinenten schloss er die Segnung schwuler und lesbischer Gewerkschaften in der Zukunft nicht aus.

Andererseits sprach er sich nie offen und direkt für eine Änderung der kirchlichen Lehre zur Homosexualität aus. Während seines Pontifikats gab die Kongregation für die Glaubenslehre eine Note heraus, in der es klar hieß, dass es unmöglich sei, gleichgeschlechtliche Paare in Tempeln zu segnen. Kürzlich veröffentlichte auch der Staatssekretär des Heiligen Stuhls, Kardinal Pietro Parolin, einen Brief an den deutschen Episkopat, in dem er daran erinnerte, dass von einer Änderung der moralischen Bewertung homosexueller Beziehungen durch die katholische Kirche keine Rede sein könne.
Wie sollen wir dann die ganze Reihe widersprüchlicher Signale aus dem Vatikan verstehen? Eine interessante Interpretation dieses Phänomens wurde in „Nuovo Giornale Nazionale“ vom italienischen Schriftsteller, Historiker und Vatikanisten Vito Sibilio vorgeschlagen. Nun ja, seiner Meinung nach spielt Franziskus mit der LGBTIQ-Lobby ein ähnliches politisches Spiel wie Pius XII. mit dem Nationalsozialismus und Paul VI. mit dem Kommunismus. In beiden Fällen mussten sich die damaligen Päpste mit zwei kirchenfeindlichen Ideologien auseinandersetzen. Heute sind wir anderen Bedrohungen ausgesetzt, und Genderismus bleibt eine der einflussreichsten Ideologien, die sich der christlichen Weltanschauung widersetzen.

Jemand könnte sich darüber beschweren, dass hinter den erwähnten totalitären Ideologien mächtige Länder standen: das Dritte Reich und die Sowjetunion, die die in ihrem Einflussbereich lebenden Katholiken wie eine Art Geiseln behandelten. Deshalb musste sich das Papsttum irgendwie mit ihnen arrangieren, um (wie es damals genannt wurde) die „Substanz der Kirche“ zu retten. Man könnte daher fragen: Hat die Gender-Ideologie heute einen eigenen Staat?

Die Antwort ist einfach: Nicht nur das mächtigste Land der Welt, nämlich die USA, sondern auch eine Reihe internationaler Institutionen (angeführt von der Europäischen Union und zahlreichen Organisationen der Vereinten Nationen) bemühen sich, die Forderungen der Sechsfarben durchzusetzen Regenbogengemeinschaften auf souveränen Staaten. Einige Regierungen werden sogar damit erpresst, dass sie keine finanzielle Unterstützung oder diplomatische Unterstützung erhalten, wenn sie keine von der LGBTQ-Lobby vorangetriebenen rechtlichen Lösungen einführen. Ein Beispiel ist das am 15. November dieses Jahres unterzeichnete Abkommen. Abkommen mit Samoa, bei dem es sich um eine Art Diktat handelt, das die Europäische Union 79 Ländern in Afrika, der Karibik und dem Pazifik auferlegt. Adolf Hitler konnte nur träumen, dass der Völkerbund auf diese Weise rassistisches Gedankengut fördern würde, und Joseph Stalin, dass die UNO auf diese Weise kommunistische Lösungen fördern würde.

Die Situation wird dadurch erschwert, dass die Schwulenlobby, die sogenannte „Lavendelmafia“, heute stärker in die Kirche eingedrungen ist als kommunistische Agenten in der Vergangenheit, ganz zu schweigen vom einst vernachlässigbaren Einfluss der Nazis in der katholischen Welt. Derzeit gibt sich diese „männliche Subkultur der neuen Welle“ nicht mehr mit geheimen Sexualpraktiken zufrieden, sondern versucht, die Morallehre der Kirche in Bezug auf gleichgeschlechtliche Beziehungen offen zu ändern. Franziskus selbst sagte zu Beginn seines Pontifikats, dass es in der Kirche eine solche Homosexuellenlobby gebe, und einer seiner engsten Mitarbeiter, Kardinal Oscar Maradiaga aus Honduras, bestätigte die Aktivität dieser Gruppe im Vatikan.

Einige Kommentatoren glauben, dass die Schwulenlobby Benedikt XVI. den Krieg erklärt hat, weil er 2005 eine Anweisung verkündete, die die Zulassung zu Priesterseminaren und die Priesterweihe nicht nur aktiven Homosexuellen, sondern auch Menschen mit solchen Neigungen und sogar Vertretern der so genannten Religionsgemeinschaft verbietet. angerufen schwule Kultur. Der Papst begnügte sich nicht nur mit Worten, sondern führte auch zur Entfernung vieler Priester aus dem Priesteramt und zur Entlassung zahlreicher Bischöfe. Deshalb soll die Regenbogenlobby hinter einigen Angriffen auf Benedict und vor allem hinter dem Wikileaks-Skandal stecken.

„Die Schwulenlobby ist eine mächtige internationale LGBTIQ-Bewegung, die nicht nur Homosexuelle zusammenbringt“, schreibt Vito Sibilio und erklärt, dass es sich um eine Bewegung handelt, die großen Einfluss in der Politik, den Medien, den Finanzen sowie innerhalb der Kirche und im Vatikan selbst hat . Das ist eine große, ideologiegetriebene Kraft, die auch die Päpste berücksichtigen müssen. Heute versucht sie, der Kirche Bedingungen aufzuerlegen. Daher begann Franziskus – so der italienische Autor – eine Art Spiel mit der mächtigen Lobby und lehnte sowohl die offene Konfrontation als auch die unterwürfige Kapitulation ab. Sibilio schreibt:

Seine Worte und Gesten in Bezug auf die schwule Welt sind nur im Lichte des argentinischen Peronismus verständlich, in dem er geformt wurde und der eine äußerst pragmatische Haltung darstellt, durch die er alle politischen Fakten filtert. Und da, wie gesagt, die Schwulenlobby eine politische Tatsache ist, sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche, behandelt Papst Franziskus sie genauso.

Für Jorge Mario Bergoglio ist die Frage der Homosexualität – wie der italienische Schriftsteller anmerkt – keine doktrinäre oder moralische Frage, sondern eine politische. Sibilio glaubt, wie viele Vatikanisten, dass Franziskus sich überhaupt nicht für dogmatische, metaphysische oder liturgische Fragen interessiert, die er für irrelevant und losgelöst vom Leben hält. Sein Element bleibt die Politik mit Problemen wie sozialer Gerechtigkeit, Einwanderung, Umweltschutz, Klimawandel usw. Er ist auch von der Macht absorbiert, die er auf peronistische Weise ausübt, d. h. indem er spätere Zwischenverbindungen zwischen Papst und Ordensmann beseitigt oder marginalisiert (die Bedeutung der Kurien und Dikasterien nimmt ab). , und sogar der Kardinalsrat), was dazu führt, dass er Entscheidungen immer mehr allein ohne institutionelle Filter und ohne Konsultation von Experten trifft.

Diese Art des Managements führte dazu, dass Franziskus die Frage der Homosexualität von einem nicht verhandelbaren Grundsatz zu einem Grundsatz degradierte, der zum Gegenstand eines Spiels mit undefinierten Randbedingungen wird und über den der Papst möglichst schweigend hinweggehen sollte oder von ihm mit mehrdeutigen Aussagen kommentiert, die für Vielfältigkeit anfällig sind. Interpretation. Laut Sibilio verwickelte Franziskus die andere Partei so in einen Dialog, der einem Bad in Melasse ähnelte, süß, klebrig, fadenziehend, voller herzlicher Gesten, aber auf lange Sicht nicht die gewünschten Ergebnisse brachte. Daher wurden in letzter Zeit in Schwulenkreisen zunehmend Stimmen der Enttäuschung über die Haltung Bergoglios laut, da erwartet wurde, dass er weitaus radikalere Änderungen an den Lehren der Kirche vornehmen würde, diese jedoch nicht eintraten.

Laut dem italienischen Schriftsteller ähnelt Franziskus den alten Konservativen, die, überzeugt vom unausweichlichen Triumph des Sozialismus, zu Reformisten wurden, nicht um das Tempo des Wandels zu beschleunigen, sondern um den Fortschritt zu behindern. Ihm zufolge scheint die Schwulenbewegung so etwas wie ein sexueller Marxismus zu sein, der dazu bestimmt ist, sich der Welt aufzudrängen. Daher beschloss der Peronist Bergoglio, Konflikte und Widersprüche in der Kirche zu verhindern, sie freizulassen, da er glaubte, dass sie in Zukunft einen Punkt des Gleichgewichts finden würden.

Vito Sibilio schliesst seine Überlegungen mit folgender Aussage ab:
Das Spiel zwischen Franziskus und der Schwulenlobby ist also noch offen, denn der Weg, den die Geschichte eingeschlagen hat, ist das Gegenteil von dem, den die Kirche seit zweitausend Jahren geht. Allerdings glaubt der Papst, der nicht mit Transparenz glänzt, dass moralische Probleme durch einen ethischen Subjektivismus gelöst werden können, der keine Prinzipien verändert, sondern die Verantwortung relativiert.

Und das ist ein Problem, mit dem wir auch nach dem Ende dieses Pontifikats in der Kirche bleiben werden. Natürlich kann man der Analyse des italienischen Schriftstellers widersprechen und widersprechen. Aber es ist einer der wenigen Versuche, die aktuelle Haltung des Vatikans gegenüber Homosexualität zu erklären, die bei Katholiken auf der ganzen Welt so viel Verwirrung und Angst hervorruft.

Erneut ging es um Missbrauchsverwürfen gegenüber den früheren „Sternsinger“-Präsidenten Winfried Pilz und die Frage, ob Woelki absichtlich etwas unterlassen hat. Das Gericht bestätigt die Auffassung des Kardinals Woelki. Seit Monaten streiten sich der Kölner Kardinal Rainer Maria Woelki und der Axel Springer Verlag um mehrere Berichte in der Bild-Zeitung. Der Geistliche wirft dem Verlag Falschberichterstattung vor. Er hat recht, entschied erneut das Landgericht Köln am Mittwoch.