Anschlag auf Weihnachtsmarkt:
Mindestens ein Toter und 60 bis 80 Verletzte(20.12.2024, 20:59) In Magdeburg ist am Freitagabend ein Auto in eine Menschenmenge auf dem Weihnachtsmarkt gerast.
Die deutschen Sicherheitsbehörden gehen von einem Anschlag aus. Das Auto hat nach Polizeiangaben mindestens 400 Meter auf dem Weihnachtsmarkt zurückgelegt.
Bestätigt ist bisher ein Toter; nach unbestätigten Berichten dürfte die Zahl deutlich höher sein.
Der Fahrer des Wagens wurde festgenommen und stammt aus Saudi-Arabien.
Die Polizei schliesst nicht aus, dass es Mittäter gab, und sie hält es für möglich, dass im Tatfahrzeug ein Sprengsatz liegt.
Anschlag auf Magdeburger Weihnachtsmarkt
Die Idee der Heiligen Helena. Weihnachten ersetzte keine heidnischen Feiertage.
In den ersten drei Jahrhunderten des Christentums wurde Weihnachten nicht gefeiert. Die Feier des Jahrestages der Geburt des Retters begann erst im 4. Jahrhundert, als die Zeit der Christenverfolgung endete. Quellen zufolge fanden die ersten offiziellen Weihnachtsfeierlichkeiten nach dem Bau der Geburtsbasilika in Bethlehem in der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts auf Initiative des Heiligen Helena statt.
Basierend auf zeitgenössischen Forschungen, einschliesslich der des polnischen Patrouillenforschers Fr. Prof. Józef Naumowicz, das lässt sich beweisen
Die Feier von Weihnachten war nicht mit der Ersetzung früherer heidnischer Feiertage verbunden, wie bisher angenommen wurde.
Das Feiern des Jahrestages der Geburt Christi hat nichts mit dem aus dem alten Rom oder Ägypten importierten Sonnenfest zu tun.
In Bethlehem wurde im Jahr 328 die Geburtskirche geweiht, die zu Ehren des Geburtsortes Christi errichtet wurde. Es gab auch einen Brauch, dass der Patriarch am Vorabend des Festes in einer Prozession von Jerusalem in das etwa 8 km entfernte Bethlehem zog und dort in der Geburtsgrotte nachts die Heilige Messe feierte, die später „Hirtenmesse“ in Anlehnung an die Geschichte des Evangeliums über die Hirten, die als erste den neugeborenen Christus anbeteten. Anschliessend fand eine Nachtwache in der über der Geburtsgrotte errichteten Basilika statt. So entstanden der erste Heiligabend und die erste Mitternachtsmesse. Und diese Tradition hält bis heute an.
Die Feierlichkeiten in Bethlehem fanden zunächst am 6. Januar und später am 25. Dezember statt . Dabei ging es um die symbolische Bedeutung der Wintersonnenwende, wenn der Tag am kürzesten und die Nacht am längsten ist. Die Wintersonnenwende lässt sich am besten durch das Kommen des Erlösers veranschaulichen, das als das Kommen des Lichts dargestellt wird. Das Licht, das die Dunkelheit der Nacht erhellt, ist ein Symbol für die Geburt Christi, die in den Evangelien erscheint. Dieses Licht erschien den Hirten nachts und leitete später die Weisen. Obwohl die Wintersonnenwende auf der Nordhalbkugel tatsächlich auf den 21. oder 22. Dezember fällt, ging man in der Römerzeit davon aus, dass sie am 25. Dezember stattfindet.
Im Jahr 335 verbreitete sich der Brauch, zu feiern, von Bethlehem nach Rom und von dort in andere Länder.
Nicolas Sarkozy – Strenges Urteil: eine Strategie der Linksliberalen?.
Der tiefe Fall des Nicolas Sarkozy
Strenges Urteil: Frankreichs früherer konservativer Präsident Nicolas Sarkozy wurde zu drei Jahren Haft verurteilt, zwei davon auf Bewährung. Die Liste der verurteilten Politiker in aller Welt ist mittlerweile lang. Konservativer Politiker aber. Ein Zufall oder eine linksliberale Gerichtebesetzung?
„Aus der rechten Ecke stammen und links denken“, das mache hart, und das komme in Frankreich immer gut an, erklärte einmal Paul Nizon, der Schweizer Schriftsteller, der fast sein ganzes Leben in Paris verbrachte. François Mitterrand und François Hollande seien Beispiele dafür gewesen.
Wie es allerdings kam, dass sich just die linke Intelligenzia wie die Philosophen André Glucksmann, Andre Finkielkraut oder Künstlerinnen wie Bettina Rheims oder Yasmina Reza für Nicolas Sarkozy ins Zeug legten, wusste auch er nicht. Als ruheloser und durchaus beliebter „Hyperpräsident“ und „Super-Sarko“ war Sarkozy von 2007 bis 2012 bekannt.
Diesen 1,66 Meter großen Mann trieb offenbar immer die Gewissheit an, dass er zu Großem berufen sei. .„Ich habe in meinem Leben alles getan, damit man mich bemerkt“, schreibt Nicolas Sarkozy in seinem jüngsten Buch „Zeit der Stürme“. In der neogaullistischen Partei blieb dem Sohn eines ungarischen Einwanderers die Ochsentour nicht erspart.
Er musste sich richtig hocharbeiten, während Absolventen französischer Eliteuniversitäten leicht offene Türen vorfanden. Mit 28 Jahren brachte es Sarkozy in der schicken Pariser Vorstadt Neuilly zum Bürgermeister. Als Innenminister bewies er, dass nicht zimperlich ist. Der Ausspruch, er wolle die Vorstädte, „mit dem Kärcher reinigen“ und damit „das Gesindel“ beseitigen, klebt an ihm wie Kaugummi an der Schuhsohle. Geschadet hatte es ihm nie, er konnte damit erfolgreich im Teich des rechtsradikalen Jean-Marie Le Pen fischen.
Bereits seit April 2013 gehen Untersuchungsrichter dem Verdacht nach, dass Sarkozys Präsidentschaftswahlkampf 2007 von Libyens damaligem Machthaber Muammar al-Gaddafi mitfinanziert wurde.
Doch auch wenn Yasmina Reza Sarkozy als „Tier“ bezeichnet und als einen, der schnell isst, schnell denkt, nervös, neurotisch und ungeduldig durch die Zeit rast, wird in ihrem als Buch erschienenen Sarkozy-Porträt „Frühmorgens, abends oder nachts“ deutlich, dass der 1955 in Paris Geborene Charisma hat. Seit 2008 ist er auch mit Carla Bruni verheiratet. Das ehemalige Top-Model ist eine erfolgreiche Musikerin und stammt aus der italienischen Groß-Industriellen-Familie Bruni-Tedeschi.
Die Verurteilung Sarkozys ist jetzt allerdings ein Knaller für Frankreich en gros und die französische Politik en détail: Wegen Korruption und unerlaubter Einflussnahme wurde er in Paris zu einem Jahr Haft verurteilt, dazu kommen zwei Jahre auf Bewährung.
Es geht in dem Fall um Ermittlungsgeheimnisse, die ein Richter Sarkozy und dessen Anwalt ausplaudern hätte sollen. Im Gegenzug wurde dem Richter ein Posten in Monaco versprochen. Das gesamte Trio infernal – Sarkozy, Anwalt, Richter – wurde schuldig gesprochen. Sarkozys Parteikollegen der konservativen UMP bezeichneten die Strafe als „absolut unverhältnismäßig“. Das Urteil zeige die „Verbissenheit der Justiz“. Sarkozys Frau Carla Bruni kommentierte mit dem Hashtag „Ungerechtigkeit“ auf Instagram: „Welch sinnlose Verbissenheit (…) der Kampf geht weiter, die Wahrheit wird ans Licht kommen.“
Und auch wenn der 66-jährige Sarkozy Berufung einlegt: Seine Ambitionen auf eine Kandidatur bei den Präsidentschaftswahlen 2022 kann er vergessen. Zumal da noch andere Prozesse warten. Sarkozy steht vor einem juristischen Hürdenlauf. Wegen Ausgaben für seine erfolglose Wiederwahlkampagne wird es Mitte des Monats einen weiteren Prozess geben. Die Justiz ermittelt zudem seit Jahren wegen angeblicher Zahlungen des ehemaligen lybischen Machthabers Muammar al-Gaddafi für Sarkozys erfolgreichen Präsidentenwahlkampf 2007. Die „Zeit der Stürme“, sie ist noch lange nicht vorbei.
Weitere Beispiele von Machtmissbrauch und Korruption
Frankreichs Altpräsident Jacques Chirac wurde wegen Veruntreuung und Unterschlagung zu zwei Jahren Haft auf Bewährung verurteilt.
Sieben Jahre Haft bekam Israels früherer Präsident Mosche Katzav wegen Vergewaltigung, nach Verbüßung von zwei Dritteln kam er frei.
Schmiergeld, Bestechung, Korruption: Der ehemalige kroatische Premier wurde gleich in mehreren Anklagefällen schuldig gesprochen.
Italiens Ex-Premier Silvio Berlusconi: Wegen Steuerbetrugs verurteilt, dazu kam das frühzeitig aufgehobene Verbot, sechs Jahre kein Amt auszuüben.
Nur Donald Trump konnte en linkusliberalen Kreisen entkommen.
Kardinal Woelki gewinnt wieder gegen „Bild“-Zeitung. Links-liberalle Medien schweigen – erstaunlich viele – auch Kirchenmedien.
Im Rechtsstreit um Berichte der Zeitung hat das Oberlandesgericht Köln ein Urteil (05.12.2024) zugunsten des Kardinals gefällt. Kardinal Woelki kann seine Siegesserie vor Gericht gegen das Boulevard-Blatt „Bild“ feiern.
Wieder hat Kardinal Rainer Maria Woelki vor Gericht gegen die „Bild“-Zeitung gesiegt. Das berichtet das katholische Kölner Medienportal „Domradio‘. Das Kölner Oberlandesgericht entschied am Donnerstag gegen die Berufung der Zeitung gegen die erstinstanzliche Entscheidung des Landesgerichts Köln. Das Landgericht hatte damals geurteilt, dass die Zeitung nicht behaupten dürfe, dass der Kölner Kardinal im Fall des Ex-Präsidenten des Kindermissionsnetzwerks „Die Sternsinger“, Winfried Pilz, seine Dienstpflichten verletzt habe.
„Verdeckte Behauptung“ ohne Beweise
Gegen Pilz waren Missbrauchsvorwürfe erhoben worden, die das Bistum im Juni 2022 öffentlich gemacht hatte. Pilz hatte seinen Ruhestand im Bistum Dresden-Meißen unter Woelkis Vorgänger Kardinal Joachim Meisner angetreten, ohne dass die Vorwürfe an das ostdeutsche Bistum weitergegeben worden waren.
Laut dem Oberlandesgericht habe die „Bild“-Zeitung“ in ihrem Bericht die „verdeckte Behauptung“ geäußert, dass Woelki 2014 bewusst dagegen entschieden habe, das Bistum Dresden-Meißen über die Vorwürfe gegen Pilz zu informieren. „Bild“ habe, so das Gericht, diese Behauptung aufgestellt, ohne sie zu beweisen. Eine Revision ließ das Gericht nicht zu.
Woelki hat bereits in den vergangenen Monaten mehrere gerichtliche Verfahren gegen die „Bild“-Zeitung gewonnen. Gleichzeitig ermittelt die Kölner Staatsanwaltschaft weiter wegen Meineids und möglicher falscher eidesstattlicher Versicherungen gegen den Kölner Kardinal. Auch hierbei geht es zum Teil um Woelkis Umgang mit dem Fall Pilz.
Über die Gerichte zum liberalen Autoritarismus?
Die Einbindung der Justiz zugunsten linksliberaler Politiker und die Durchsetzung ihrer ideologischen Agenda in der Gesellschaft ist nichts Neues. Allerdings schafft die Annullierung der Ergebnisse der Präsidentschaftswahlen in Rumänien einen gewissen Präzedenzfall. Da die politischen Szenen in den späteren westlichen Ländern immer offener werden, werden die Massnahmen, die ergriffen werden, um die Machtübernahme der Kräfte, die das demoliberale Establishment herausfordern, immer weitreichender.
Rumänien – ein Feld für ein grosses Experiment?
Stellen wir uns eine Situation vor, in der Premierminister Viktor Orban nach vielen Jahren nur noch einen Schritt davon entfernt ist, die Macht zu verlieren. Sensationellerweise erschien ihm ein charismatischer Rivale, Herr Gyorgyu, der die Ungarn davon überzeugte, dass es Zeit für einen Wandel sei, und bei den Wahlen die größte Unterstützung gewann. Das Verfassungsgericht entschied jedoch, das nachträgliche Ergebnis zu annullieren , eine Wiederholung der Wahlen anzuordnen und Herrn Gyorgyu von der Wahl auszuschließen. Die Mitglieder des Gerichts wurden von Politikern aus Orbans Partei ernannt, und sein Präsident ist ein ehemaliger Abgeordneter, der früher der Regierungspartei angehörte. Wie würden die großen Medien, die Europäische Kommission, die UN und die Regierungen anderer europäischer Länder reagieren? Ich glaube nicht, dass irgendjemand davon überzeugt werden muss, mit was für einem gigantischen Verbrechen wir es zu tun hätten. „Diktatur“, „Tyrannei“, „Verbrechen gegen die Demokratie“, „Missachtung des Volkswillens“, „Sanktionen müssen gegen das Orban-Regime verhängt werden“ – das könnten relativ milde Pressetitel sein.
Eine solche Situation ereignete sich jedoch in einem Nachbarland Ungarns – Rumänien. Es sei daran erinnert, dass die spektakuläre Hinrichtung von Nicolae Ceaușescu im Jahr 1989 kein Triumph des Antikommunismus war, sondern das Ergebnis interner Spiele innerhalb des Regierungsapparats. Kommunistische Politiker, Dienste und die Armee entledigten sich effektiv des langjährigen Führers, um ihre Herrschaft unter den neuen Bedingungen aufrechtzuerhalten. Postkommunisten haben Rumänien in den letzten 35 Jahren größtenteils regiert oder mitregiert und sind auch heute noch als Sozialdemokratische Partei (PSD) – das Äquivalent der polnischen SLD – an der Macht. Darüber hinaus bildet die PSD ab 2021 eine große Koalition zusammen mit der PNL – der zweitgrößten Partei, die bisher ihr traditioneller Rivale war. Viele Rumänen wollten ihrer politischen Klasse und solchen Vereinbarungen den Mittelfinger zeigen. Auch der rumänische rechte Flügel ist in den letzten Jahren in seinem Widerstand gegen die Regierung deutlich stärker geworden.
Zunächst schloss das Verfassungsgericht im Oktober die Europaabgeordnete Diana Șoșoacă aus der Partei SOS Rumänien aus, die während der COVID-Pandemie durch Kritik an Hygienebeschränkungen und Impfstoffen an Popularität gewann, und später auch der USA, Israels und der Ukraine. Șoșoacă hatte in den Umfragen eine Unterstützung von 10-13 %. Es ist, als wäre Gregor Braun von den Wahlen in Polen ausgeschlossen worden – Braun und Șoșoacă sitzen buchstäblich auf benachbarten Sitzen im Europäischen Parlament. Șoșoacă sagte damals, dass „Amerikaner, Juden und die Europäische Union begonnen haben, die Wahlen zu manipulieren, bevor sie überhaupt begonnen haben.“
Dann, am 24. November, gewann unerwartet der „systemfeindliche“ unabhängige Kandidat Calin Georgescu die erste Runde. Zu ihm gesellte sich in der zweiten Runde die liberale Elena Lasconi, die mit nur 0,03 Punkten Vorsprung gewann. Prozent Sie überholte den amtierenden Premierminister Marcel Ciolacu von der PSD. Die Regierungskoalition hatte im zweiten Wahlgang niemanden mehr, was erneut öffentliche Emotionen zum Ausdruck brachte. Es war eine echte Sensation – der postkommunistische Kandidat schaffte es zum ersten Mal nach 1989 nicht mehr in die zweite Runde! Zunächst entschied das Verfassungsgericht über die Gültigkeit der Wahlen. Am 1. Dezember fanden Parlamentswahlen statt, die den Aufstieg des rechten Flügels zeigten. Noch im Jahr 2016 zog keine Macht rechts vom politischen und kulturellen Mainstream in das rumänische Parlament ein. Im Jahr 2020 konnte die neu gegründete national-christliche AUR 9 % hinzugewinnen, zu deren Bannern unter anderem gehören: Verteidigung der traditionellen Familie. Jetzt belegte AUR mit 18 % der Stimmen den zweiten Platz, und die Schwelle wurde auch von SOS Rumänien durch die oben erwähnte Diana Șoșoaka und POT überschritten, die Georgescu unterstützt und sich ebenfalls auf das Christentum bezieht. Insgesamt erhielten diese drei rechten Parteien über 32 % der Stimmen. Kein Wunder, dass sich das Establishment bedroht fühlte. Diese Ergebnisse deuteten ebenso wie die Umfragen auf einen Sieg von Georgescu in der zweiten Runde hin.
In dieser Situation vollzog das Verfassungsgericht eine 180-Grad-Wendung. Zwei Tage vor der zweiten Runde, in der die im Ausland lebenden Rumänen bereits mit der Stimmabgabe begonnen hatten, hob das Gericht seine eigene Entscheidung auf und annullierte die Ergebnisse der Präsidentschaftswahlen. Paradoxerweise untergrub es den Grundsatz, dass seine Urteile endgültig sind. Die Wahlen sollen Anfang nächsten Jahres wiederholt werden und es ist gut möglich, dass das Gericht dieses Mal Georgescu nicht zur Kandidatur zulässt, genau wie zuvor Șoșoace.
Der Präsident des Verfassungsgerichts, der eine solch kontroverse Entscheidung getroffen hat, ist Marian Enache, der einfach ein Politiker ist. Vor 1989 gehörte Präsident Enache der Kommunistischen Partei Rumäniens an und war später mit nachfolgenden postkommunistischen Parteien verbunden, darunter der derzeit regierenden PSD. Er war drei Legislaturperioden lang Mitglied des Parlaments und war auch Mitglied des Parlaments, als der Senat ihn 2016 in das Verfassungsgericht wählte. Erst dann gab Enache offiziell seinen Parteiausweis ab und begann, die Rolle eines „unabhängigen Anwalts“ zu spielen. Alle Mitglieder des Gerichts werden von Politikern ernannt – jeweils ein Drittel von der Abgeordnetenkammer, dem Senat und dem Präsidenten. Die Annullierung der Wahlergebnisse war wohl auch das Ergebnis interner Spiele innerhalb des linksliberalen Lagers. Nun erhält Premierminister Ciolacu, der Chef der Postkommunisten, der knapp den Einzug in die zweite Runde verpasste, eine zweite Chance auf den Sieg. Kein Wunder, dass Elena Lasconi den Premierminister um 0,03 Punkte überholte. Prozent kritisierten auch die „Mit Füssen treten der Demokratie“ durch das Verfassungsgericht.
Wenn Wahl-Kandidat Rafał Trzaskowski die erste Runde der Präsidentschaftswahlen im Mai in Polen klar gewinnt, wird das Verfassungsgericht die Ergebnisse möglicherweise annullieren und die Richter Stanisław Piotrowicz und Krystyna Pawłowicz entscheiden? Trzaskowski könnten auch finanzielle Verbindungen ins Ausland vorgeworfen werden – schliesslich wurden die von ihm organisierten Veranstaltungen (Campus Polska) grosszügig aus dem Haushalt der Bundesrepublik Deutschland über deutsche Parteistiftungen gefördert.
Aber Spass beiseite. Es sei daran erinnert, dass es sich um ein europäisches Land mit 20 Millionen Einwohnern handelt, das der EU und der NATO angehört, das grösste Land in unserer Region nach Polen, und nicht um irgendein fernes Bantustan. Der rumänische Präzedenzfall kann in anderen Ländern im Namen der Eindämmung des „Populismus“ und der „extremen Rechten“ genutzt werden. Georgescu ist zweifellos ein seltsamer Charakter, und seine Kampagne hat sich nicht selbst finanziert, obwohl er behauptet, dass er nichts dafür ausgegeben und sich selbst geschaffen hat. Möglicherweise steckt Russland oder eine spezielle Interessengruppe dahinter. Vielleicht erfahren wir in naher Zukunft mehr darüber.
Echte Bindungen zu Moskau oder deren Fehlen sind jedoch zweitrangig – wir wissen genau, dass die Mainstream-Medien und Politiker keine Hemmungen haben, allen Gegnern vorzuwerfen, sie seien pro-russisch. Die Erklärung von Minister Siemoniak, er werde „Polen gegen ein ähnliches Szenario wie in Rumänien verteidigen“, riecht nach dem Wunsch, die Opposition einzuschüchtern. Donald Tusk kann eines Tages einen weitreichenden Reset mit Putin durchführen, die polnischen Dienste für die Zusammenarbeit mit russischen öffnen und Kaczyński beschuldigen, einen Krieg mit Russland beginnen zu wollen, nur um denselben Kaczyński als russischen Agenten und sich selbst als den russischen Agenten darzustellen Anführer des Kampfes gegen Putin am nächsten Tag. Ganz im Sinne des grotesken, aber in seiner Pathologie eleganten Slogans – „entweder mit Tusk oder mit Russland“. Tertium non datur.
Natürlich hat Russland seine Agenten und Einflüsse – auf der westlichen Rechten, auf der Linken und in der Mitte. Viele westliche Rechte und Christen haben ein naiv positives Bild von Moskau, was für Polen ein Problem darstellt. In der gesamten westlichen Welt wurde die russische Aggression in der Ukraine jedoch von Anfang an von den demoliberalen Medien genutzt, um das Narrativ eines manichäischen Zusammenstoßes zu schaffen. Auf der einen Seite liberale Demokratie, Freiheit und die nächste „Generation Menschenrechte“. Auf der anderen Seite rückständige, Traditionalismus-Tyrannei und „autoritäre Staaten“ im Allgemeinen – als ob alle Länder außerhalb des demoliberalen Westens wirklich ein Lager bilden würden. Wie Michał Kamiński sagte: „Die Ukrainer sterben heute für das Recht, homosexuell zu sein.“
Bindung an Christentum, Tradition, Familie, Nationalismus und Patriotismus werden in der Propaganda mit der Parteilichkeit Putins und seiner Verbrechen gleichgesetzt. In den vergangenen 80 Jahren wurde die Figur Hitlers in ähnlicher Weise verwendet. Die Gräueltaten des Dritten Reiches waren angeblich das Endprodukt der bösen „alten Welt“, deren Gegenmittel die liberale Demokratie, die verschiedenen Garantien, die sie dem Willen der Mehrheit auferlegte, und die Dekonstruktion unterdrückender Traditionen sein sollte. Die letzten, die sich an Hitler erinnern, sterben, daher ist Putin heute für Liberale und Linke sehr nützlich, um die gleiche Dichotomie aufzufrischen. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden in Europa Verfassungsgerichte eingerichtet (zuvor gab es sie nur in der Tschechoslowakei und in Österreich), hauptsächlich um den Willen der Mehrheit einzuschränken und die Möglichkeit einer Machtübernahme neuer Hitlers zu verhindern. Heute kann jeder Rechte oder Katholik, der seinen Glauben ernst nimmt, als Extremist und potenzieller neuer Unterstützer Hitlers oder Putins gelten, den die Gerichte daher aus dem öffentlichen Leben fernhalten müssen.
Trump ist der Axt entkommen
Der obsessive Wunsch, den rechten Flügel mit Pro-Russianismus gleichzusetzen und Gegner zu dämonisieren, veranlasste Tusk sogar dazu, mehrfach zu behaupten, dass „Donald Trumps Abhängigkeit von den russischen Diensten außer Zweifel steht“ oder dass „Trump sich als russischer und Putin-Agent herausstellte“. Mann.“ Der amtierende Premierminister verwies auf angebliche Erkenntnisse amerikanischer Strafverfolgungsbehörden. Solche Vereinbarungen hat es noch nie gegeben, aber Tusk kann jeden Unsinn sagen, nur um Russland propagandistisch an die PiS zu binden. Trumps Abhängigkeit von den Russen ist ein großer Mythos, der seit über einem Jahrzehnt kursiert. Nach seinem ersten Wahlsieg im Jahr 2016 wiederholten viele demoliberale Medien und Politiker, dass Trump durch russische Dienste geholfen habe – schließlich könne er nicht einfach gewinnen und den progressiven Determinismus leugnen. Die erste Hälfte von Trumps Amtszeit war größtenteils den Ermittlungen des Sonderermittlers Robert Mueller gewidmet, dem ehemaligen langjährigen Direktor des FBI. Trotz ausführlicher Recherchen, zahlreicher Verhöre, der Übermittlung Tausender Dokumente durch die Trump-Kampagne und das Weiße Haus sowie enormem Mediendruck konnte Mueller keine Abhängigkeit Trumps von Russland oder eine Abstimmung des Vorgehens mit Moskau nachweisen.
Millionen von Menschen wurden jedoch zu dem Glauben verleitet, Trump sei ein gefährlicher Verbrecher. Nach seinem Ausscheiden aus dem Weißen Haus im Jahr 2021 wurde unter verschiedenen Vorwänden versucht, ihn weiter zu verfolgen. Trump war der erste Präsident in der Geschichte der USA, der angeklagt und dann verurteilt wurde. Insgesamt erhielt er in verschiedenen Fällen mehrere hundert Anklagen. Zahlreiche Prozesse waren für ihn nicht nur wegen der Möglichkeit einer Gefängnisstrafe eine Belastung, sondern auch wegen des enormen finanziellen und zeitlichen Aufwands.
Beispielsweise wurde Trump zu einer Geldstrafe von 83 Millionen US-Dollar verurteilt, weil er eine Frau verleumdet hatte, die ihn 2019 beschuldigt hatte, sie 1996 vergewaltigt zu haben. Er wurde nicht schuldig befunden, aber das Gericht stellte in einem Zivilverfahren fest, dass Trump die Frau vergewaltigt hatte Lügen, verletzte ihre persönlichen Güter. Gleichzeitig begannen zahlreiche Medien, ihn als „schuldigen, verurteilten Vergewaltiger“ darzustellen. Gleichzeitig wurde Trump zu einer Geldstrafe von 354 Millionen US-Dollar verurteilt, nachdem er für schuldig befunden wurde, den Wert seiner New Yorker Unternehmen erhöht zu haben, um Versicherer zu betrügen. Zuvor hatte ihn der Richter dazu verpflichtet, regelmäßig bei nachfolgenden Versammlungen zu erscheinen, was seine Möglichkeiten zur Teilnahme an Treffen mit Wählern während des Wahlkampfs einschränkte. Der Richter ist Mitglied der Demokratischen Partei, die ihr Geld gespendet hat, und laut Trump ein „extremer Linker“.
Es sei daran erinnert, dass sich das politische Engagement des Justizsystems nicht darauf beschränkt, Menschen ins Gefängnis zu stecken oder sie von Wahlen auszuschließen, sondern auch darin bestehen kann, dass sie finanziell ruiniert werden, durch überhöhte Anklagen eingeschüchtert werden oder sich Zeit nehmen, indem man sie vor Gericht schleppt. Dies ist theoretisch eine leichtere, aber daher getarntere und potenziell effektivere Methode. Trump ist zwar ein Milliardär und kann sich teure Anwälte leisten, aber die gleichen Werkzeuge können gegen jeden eingesetzt werden. Wenn Trump die Präsidentschaftswahl nicht gewonnen hätte, hätte er hinter Gittern landen oder bankrott gehen können.
Dieses traurige Schicksal ereilte seinen Mitarbeiter Rudy Giuliani. Giuliani ist als ehemaliger Bürgermeister von New York bekannt, der bekanntermaßen eine „Null-Toleranz“-Politik gegenüber Kriminellen umsetzte und dann die Stadt zur Zeit der Anschläge vom 11. September leitete. Giuliani wurde kürzlich zu 148 Millionen US-Dollar verurteilt, weil er zwei Mitarbeiter der Wahlkommission verleumdet hatte, deren Ex-Partner seiner Meinung nach im Jahr 2020 in Georgia in Betrug verwickelt waren. Die zugesprochene Geldstrafe ist um ein Vielfaches höher als das Vermögen des 80-jährigen Politikers. Giulani beschwerte sich letzten Monat: „Alles, was ich habe, ist eingefroren. Ich habe kein Auto. Ich habe keine Kreditkarte. Ich habe kein Bargeld. Ich kann nicht auf meine Bankkonten zugreifen. Ich habe keinen Cent.
Wird Frankreich dem Beispiel Rumäniens folgen?
Eine ähnliche Situation haben wir heute im zweitgrößten westlichen Land nach den USA, wo Kräfte außerhalb des Establishments eine Chance haben, in naher Zukunft an die Macht zu gelangen, nämlich in Frankreich. Marine Le Pen drohen Haftstrafen, Ausschluss von den Wahlen und hohe Geldstrafen. Der Politikerin wird vorgeworfen, Aktivisten als Assistenten von Abgeordneten beschäftigt zu haben, die tatsächlich andere Aufgaben für sie oder den Front National wahrnahmen, die nichts mit dem Europäischen Parlament zu tun hatten. Die Staatsanwaltschaft fordert für Le Pen fünf Jahre Haft, davon drei Jahre auf Bewährung, sowie 300.000 PLN. Euro-Geldstrafe und fünf Jahre Verlust der Fähigkeit, für ein öffentliches Amt zu kandidieren. Sie will auch ähnliche Strafen für 23 weitere Aktivisten ihrer Partei und eine zusätzliche Strafe von 4,3 Millionen Euro für die Partei selbst. Darüber hinaus würde das Wahlverbot sofort in Kraft treten, ohne dass eine Berufung abgewartet werden müsste. Es ist also realistisch, dass Le Pen im April 2027 nicht für das Präsidentenamt kandidieren könnte.
Die Situation wäre daher absolut beispiellos – der in den Umfragen führende Oppositionsführer könnte von den Wahlen im zweitgrößten Land Europas ausgeschlossen werden. Le Pens Partei belegte bei den jüngsten Parlamentswahlen mit 33 % den ersten Platz, ist die stärkste Kraft in der Nationalversammlung (französischer Sejm) und führt in allen Präsidentschaftsumfragen, wo sie zwischen 35 und 40 % Unterstützung hat. Sie würde auch ihren Parlamentssitz verlieren, wenn die Versammlung diesen Sommer erneut aufgelöst würde. Viele andere führende Politiker würden ein ähnliches Schicksal erleiden – z. B. würde der Vizepräsident der Partei, Louis Aliot, Bürgermeister der Stadt Perpignan mit 120.000 Einwohnern (der größten von Nationalisten regierten Stadt), ebenfalls aufhören, Politiker zu sein – und ohne ein Appell.
Das Urteil ist für den 31. März geplant. Le Pen behauptet, sie fordere eine „politische Todesstrafe“ für sie und wolle ihre Partei ruinieren und sie unter einem fadenscheinigen Vorwand aus dem öffentlichen Leben ausschließen, während die Gerichte gegenüber echten Kriminellen, insbesondere Einwanderern, nachsichtig seien. Darin wird daran erinnert, dass das Verfahren vom damaligen Präsidenten des Europäischen Parlaments, dem deutschen Sozialisten Martin Schulz, eingeleitet wurde. Er wiederholt auch, dass es sich nicht um eine Veruntreuung des Geldes handeln könne, die bezahlte Arbeit sei geleistet worden, und es handele sich um die Frage, wie die Partei die Gelder ausgegeben habe, die ihr als Teil des Zuschusses ohnehin zugeflossen wären.
Rechtsstaatlichkeit im EU-Stil
Gleichzeitig sehen wir, dass Didier Reynders – der führende Politiker der an der Macht befindlichen demoliberalen Gruppe – in viel ernsteren Angelegenheiten seit Jahren kein Haar auf dem Kopf verloren hat. Reynders hatte verschiedene ehrenvolle Ämter inne, von denen aus er populistische Vorträge hielt. 20 Jahre lang war er ununterbrochen Finanz- und dann Außenminister Belgiens und bekleidete gleichzeitig die Positionen des stellvertretenden Premierministers und des Verteidigungsministers. Schließlich war er in den letzten fünf Jahren EU-Justizkommissar. Reynders hat wahrscheinlich eine Menge Geld gewaschen, indem er die Ergebnisse der von ihm kontrollierten staatlichen Lotterie gefälscht hat – und dies ist nur einer von vielen ans Licht gekommenen Skandalen, an denen er beteiligt war.
Schon vor Jahren wurden gegen ihn Korruptionsvorwürfe erhoben, dennoch wurde er Kommissar von Ursula von der Leyen und attackierte daraufhin die polnische Vorgängerregierung scharf wegen „Verstoßes gegen die Rechtsstaatlichkeit“. Der demoliberale Apparatschik verteidigte „Gerechtigkeit“ und „Menschenrechte“ und lobte kürzlich Minister Bodnar für seine hervorragenden Maßnahmen zur Wiederherstellung der Rechtsstaatlichkeit an der Weichsel. Wir sprechen über den höchsten Justizbeamten der Europäischen Union! Es lässt sich kaum einen eindeutigeren Beweis dafür finden, dass demoliberale Phraseologie oft eine Fassade für persönliche und ökologische Interessen ist. Die Dienste durften im Fall Reynders erst tätig werden, als seine Amtszeit in der Europäischen Kommission endete und seine Chefin von der Leyen bereits für eine weitere Amtszeit zugelassen war. Es bleibt jedoch abzuwarten, ob ihm eine echte Strafe droht – bisher wurde er lediglich verhört und sein Eigentum durchsucht. Ein klares Beispiel für die willkürliche Behandlung der „Rechtsstaatlichkeit“ ist auch die Begnadigung seines drogenabhängigen und degenerierten Sohnes am Ende seiner Präsidentschaft durch Joe Biden, der zuvor wiederholt erklärt hatte, dass er dies nicht tun würde.
Was ist mit Polen?
Die Situation in unserem eigenen Land sollte in diesem größeren Kontext betrachtet werden. Seit einem Jahr ist Polen nun Schauplatz eines weiteren Experiments: Aufräumen gegen „Populisten“, ohne sich um das Gesetz zu kümmern, das Premierminister Tusk höflich als „kämpfende Demokratie“ bezeichnete. Es ist auch beabsichtigt, künstliche Probleme zu schaffen, die die öffentliche Meinung emotional fesseln. Während Tusk sich nach 2007 auf „heißes Wasser im Wasserhahn“ konzentrierte und materiellen Wohlstand versprach, sind in seiner Botschaft nun die „Abrechnungsspiele“ viel wichtiger als Brot. Dann sprach er von einem zweiten Irland, jetzt von einem zweiten Nürnberg. Der Entzug der Subventionen von PiS könnte ein weiteres Beispiel dafür sein, dass von den aktuellen Regeln des politischen Wettbewerbs abgewichen wird. Dies gilt umso mehr, als die Nationale Wahlkommission die Entscheidung der Kammer für außerordentliche Kontrolle und öffentliche Angelegenheiten des Obersten Gerichtshofs in Bezug auf andere Parteien anerkannt hat, nicht jedoch im Fall der PiS, sodass es schwierig ist, über etwas anderes als den demonstrativen Vorrang zu sprechen der Politik über das Gesetz.
Wir können sehen, dass es beim Walzer zwischen Tusk und Bodnar nicht nur um die PiS geht (um die herum es Leute gäbe, die es verdienen, zur Rechenschaft gezogen zu werden), sondern um den rechten Flügel als solchen. Daher der Angriff auf den Unabhängigkeitsmarsch und das Klopfen der Polizei um sechs Uhr morgens am Haus von Krzysztof Bosaks Assistenten unter dem grotesken Vorwand hässlicher Worte, die ein anonymer Teilnehmer des Marsches vor sechs Jahren geäußert haben soll. Darüber hinaus gibt es eine den Polen von oben aufgezwungene Kulturrevolution. Bartłomiej Sienkiewicz argumentierte 2018, dass die strategische Nachlässigkeit von Tusks erster Regierung darin bestand, dass es keine Angriffe auf die Kirche gab und dass Polen von oben entchristlicht wurde, was die Machtübernahme eines illiberalen rechten Flügels verhindert hätte. Nun wollen sie diesen Fehler vermeiden. Daher Maßnahmen wie „Richtlinien“, die die Ermordung ungeborener Kinder bereits im 9. Monat der Schwangerschaft erlauben, Projekte zur Indoktrination junger Polen im Rahmen der obligatorischen „Gesundheitserziehung“ und „Staatsbürgererziehung“ und die Idee der Bestrafung „ Hassrede“.
Die liberale Demokratie wird immer weniger demokratisch
Wir sollten uns nicht der Illusion hingeben, dass es Grenzen gibt, der Gesellschaft durch die Justiz Ideologien aufzuzwingen. Das Verfassungsgericht in Taiwan ordnete 2017 im Namen der Bürgergleichheit die Einführung der „Homo-Ehe“ an. Lokale Christen organisierten zu diesem Thema ein Referendum. Ganze 72,5 % der Taiwaner stimmten dafür, die Ehe als Verbindung zwischen einer Frau und einem Mann beizubehalten, bei einer hohen Wahlbeteiligung von 56 %. Das Gericht ignorierte jedoch den klar zum Ausdruck gebrachten Willen der Mehrheit völlig und führte zur Einführung der gleichgeschlechtlichen Ehe. Westliche demoliberale Medien feierten daraufhin die Tatsache, dass Taiwan „das erste Land in Asien mit der Gleichstellung der Ehe“ geworden sei.
Die einzige Grenze der Revolution wird durch echten sozialen und politischen Widerstand gesetzt. Wir werden auch Beispiele für Erfolge finden. Nach 50 Jahren geduldigen und konsequenten Kampfes gelang es den amerikanischen Christen, den Obersten Gerichtshof zu stürzen und das „verfassungsmäßige Recht auf Abtreibung“ in den Mülleimer der Geschichte zu werfen. Die jüngsten Ereignisse in den USA, Frankreich, Polen und Rumänien zeigen jedoch deutlich den sich verschärfenden Kurs der liberalen Demokratie und die allmähliche Einschränkung ihrer demokratischen Komponente. Aus den oben genannten und anderen Ländern könnte man weitere Beispiele für diese These finden – so ist beispielsweise die Rede von einem möglichen Verbot der AfD in Deutschland. In Großbritannien wiederum kam es nach mehrtägigen öffentlichen Schauprozessen kürzlich zu einer Welle hoher Haftstrafen für Teilnehmer von Anti-Einwanderungs- und Anti-Islam-Demonstrationen und sogar für Internetnutzer, die ihre Meinung in sozialen Medien äußerten.
Einerseits ist mit einer häufigeren Anwendung von Gewalt und dem Einsatz der Justiz zur Bekämpfung politischer Gegner zu rechnen. Keine Freiheit für die Feinde der Freiheit! Andererseits zeigt es die Schwäche und nicht die Stärke der demoliberalen Oligarchie. Ihre Vertreter dominieren seit Jahrzehnten politisch, finanziell und kulturell in Europa und den USA. Wenn sie glauben würden, dass sie mit herkömmlichen Mitteln – indem sie den Bürgern materiellen Komfort bieten, unbeschwerten Konsum und Medienmanipulation fördern – an der Macht bleiben könnten, würden sie nicht auf solche Maßnahmen zurückgreifen. Sie fühlen sich offensichtlich wirklich bedroht und verzweifelt. Sie sehen, dass es ihnen immer schlechter geht, die Lebensbedürfnisse westlicher Gesellschaften zu befriedigen und den Menschen ein grundlegendes Gefühl von Stabilität und Sicherheit zu vermitteln. Der demoliberale Gesellschaftsvertrag bröckelt. Vielleicht haben sie auch Angst, mit der Entwicklung alternativer Medien ihr Monopol auf die Informationsübertragung zu verlieren. Es gibt immer weniger westliche Länder, in denen die politische und finanzielle Situation stabil wäre und der Status quo nicht in Frage gestellt würde.
Dies bedeutet die geistige Niederlage des progressiven Liberalismus, der auf dem „freien Markt der Ideen“ als natürlicher Endzustand der Menschheit siegen sollte und nun zunehmend zu gewaltsamen Mitteln greifen muss. Auf jeden Fall sollte die liberale Demokratie mehr und mehr wie eine „Volksdemokratie“ behandelt werden – als Spitzhacke, die der Propaganda einer bestimmten Interessengruppe dient. „Das vereinte Lager der polnischen Demokratie“, „demokratische Justiz“, „Kampf für die Demokratie“, „Kampf gegen den Weltfaschismus und die polnische Reaktion“ – das sind alles Phrasen, die auch in der kommunistischen Propaganda in den 1940er und 1950er Jahren häufig verwendet wurden Sieg aufgrund objektiver Gesetze der Geschichte und endete in nackter Gewalt. Wie Prof. schrieb Patrick Deneen – Der Liberalismus ist gescheitert, weil er umgesetzt wurde und den Menschen kein Glück brachte.
Immer mehr Menschen sehen, dass der König nackt, unsicher und verzweifelt ist. Das bedeutet natürlich, dass er gefährlich und noch anfälliger für Gewalt ist, was nicht unterschätzt werden sollte. Unter diesen Umständen besteht unsere Hauptaufgabe neben dem Kampf ums Überleben und der Möglichkeit, die Wahrheit im öffentlichen Raum zu verkünden, darin, den gesunden Impuls zur Ablehnung des Status quo zu christianisieren . Der Widerstand gegen das Böse und die Eitelkeit dieser Welt muss auf Gott basieren, um wahrer, größer und wirksamer zu sein als einfache Verneinung. (pc24)
Neuer Bischof von Rottenburg-Stuttgart Krämer will „verheiratete Priester“ haben
Neuer Bischof von Rottenburg-Stuttgart hält „viri probati“ für sinnvoll. Er sieht sich als „Reformer und Bewahrer“ zugleich: Bischof Klaus Krämer kann sich vorstellen, verheiratete Männer zu weihen. Für den Zölibat will er sich trotzdem einsetzen.
Der neue Bischof von Rottenburg-Stuttgart, Klaus Krämer, hat sich in einem am Dienstag 17.12.24 in den Stuttgarter Nachrichten veröffentlichten Interview dafür ausgesprochen, verheiratete Männer zu Priestern zu weihen, damit „trotz des [selbstverkündeten] Priestermangels Eucharistiefeiern stattfinden können“. Zugleich müsse die Kirche alles tun, damit der „Zölibat als Lebensform und als Zeichen für die Kirche“ gut gelebt werden könne.
Angesichts des Verlustes an Kirchenmitgliedern, des Priestermangels und der schwindenden Finanzmittel müssten kirchliche Strukturen weiterentwickelt werden, befand Krämer. Wörtlich sagte er: „Den notwendigen Prozess werde ich rasch anstossen.“
Das Konzept der viri probati, in Glaubensdingen bewährte Männer zu weihen, könne ein Weg sein, „um in bestimmten Situationen das sakramentale Leben aufrechtzuerhalten – auch in unserer Diözese“. Bereits jetzt würden Menschen auch ausserhalb des Hauptamtes für klassische pastorale Tätigkeiten gewonnen, begründete er.
„Den Kern unseres Glaubens bewahren“
Krämer, der am 1. Advent zum Bischof geweiht wurde, sieht sich als Reformer und Bewahrer zugleich, plädierte aber grundsätzlich dafür, das Lagerdenken zu überwinden. Er sehe seine Aufgabe als Bischof darin, „den Kern unseres Glaubens zu bewahren“. Er möchte die Grundbotschaft des christlichen Glaubens weitertragen; wenn dies heute auch „mit anderen Mitteln und anderen Worten“ geschehen müsse als früher, um Menschen zu erreichen.
Konkret plant der gebürtige Stuttgarter in seinem Bistum zunächst einen umfangreich angelegten Meinungsbildungsprozess in Zusammenhang mit einer Gemeindereform. Er erklärt: „Im Laufe des nächsten Jahres sollten wir uns auf Grundsätzliches verständigt haben, um dann in die Detailplanung zu gehen.“ Klar sei, dass es größere Einheiten geben werde, so der Bischof. Die derzeitige Struktur mit mehr als 1000 selbstständigen Kirchengemeinden sei nicht zukunftsfähig.
Auch künftige Mitarbeiter in seinem Bistum will Krämer gut unter die Lupe nehmen. Wer als Christ extremistische Positionen in der Öffentlichkeit vertrete, „der ist in einem haupt- oder ehrenamtlichen Dienst in der Kirche nicht akzeptabel“. Man wolle das Gespräch mit solchen Menschen suchen, in der Hoffnung, dass sie diese Positionen revidieren“, so der Bischof.
Vor dem Hintergrund der politischen Debatte rund um Extremismus erklärte er weiter, dass man in der Bevölkerung für Akzeptanz von Migrationsströmen werben müsse. Menschen in Not sollten nach wie vor „Aufnahme finden“. Dies müsse jedoch „in einer sozialverträglichen Weise geschehen und darf den gesellschaftlichen Frieden nicht gefährden“, schränkte er ein.
Zwar sollte sich die Kirche „nicht in Details der parteipolitischen Debatten einmischen“, erklärte Krämer. Kirche sei aber sehr wohl aufgerufen, sich zu melden, „wenn es um Grundsätzliches geht, um die Menschenwürde und um den Respekt vor Minderheiten“.
So sprach sich Krämer auch gegen eine Reform des Paragraphen 218 aus. Wörtlich sagte er: „Es ist nicht unser Auftrag, uns die Mehrheitsmeinung zu eigen zu machen, sondern gerade in einer solchen Situation auf die Grundwerte hinzuweisen, die wir für richtig halten.“ Das Lebensrecht des ungeborenen Lebens brauche eine Lobby in der Gesellschaft, „und da sehen wir schon einen Auftrag als Kirche“.
Krämer wurde 1964 in Stuttgart geboren. Die Priesterweihe empfing er 1993 in Neresheim, war von 1994 bis 1997 Bischöflicher Sekretär des damaligen Bischofs Walter Kasper, bevor er 1999 Domkapitular in Rottenburg und Leiter der Hauptabteilung Weltkirche im Bischöflichen Ordinariat wurde. Von 2004 an arbeitete er zusätzlich als Bischofsvikar für die Ausbildung der pastoralen Berufe.
Von 2008 bis 2019 arbeitete er zusätzlich als Präsident des Internationalen Katholischen Missionswerks Missio in Aachen und war seit 2010 für das Kindermissionswerk „Die Sternsinger“ zuständig. 2020 kehrte er als Domkapitular nach Rottenburg zurück und übernahm 2023 unter anderem das Amt des Kanzlers der Bischöflichen Kurie. (DT/vaticannews)
Fakenews von kath.ch und Verleumdung von Bischof von Basel
Wie heisst der „Pater“ von dem der Bischof von Basel auf kath.ch so fast verteidigungsschwulisch emotional im Interview mit einer DDR-Journalistin Regula Pfeifer erzählt? Kennt er ihn persönlich nicht mehr? Oder eher will er ihn um Verleumdungspreis schutzen, weil beide sich „privat näher“ gekommen sind? Der „Pater“ von dem der Bischof von Basel den Namen nicht sagen will, ist wohl verurteilt worden. Weil alle Urteile öffentich publiziert sind, scheint es ein gezielter Manipulationsspiel zu sein, wenn der Bischof von Basel den Namen des vermeintlichen Täters nun öffentlich verschweigt, um den Raum fur Spekulationen offen zu halten. Wenn kath.ch weiss, welche Strafen dem Pater auerlegt wurden, wovon im Details brichtet wird, weiss auch wohl wie der Täter heisst. Trotzdem wird in den Kontext im Anschluss des Berichtes ein anderer Name in Verbindung gebracht, um das Ganze manipulieren zu lassen. Warum geschieht es? Um Verleumdung gegen unschuldige Patres anzustiften? Warum nennt der Bischof von Basel den verurteilten Täter nicht mit Namen? Weil ihm vielleicht eine VerleumdungsKampanie gegen die unschuldigen Patres explizit gegen Pater Adam Serafin besser in seinen Kram passt? Oder weil der Bischof von Basel schlicht und einfach nicht(mehr) zur Wahrheit stehen kann?
Beschuldigter Pater bleibt aber in Untersuchungshaft. Es ist aber ein reformierter Pfarrer, gegen den im 2017 im Kanton Aargau ein Strafverfahren wegen des Verdachts auf sexuellen Missbrauch läuft, bleibt in Untersuchungshaft. Die Staatsanwaltschaft soll genügend Zeit für die Ermittlungen gegen den 68-Jährigen.
Das Aargauer Obergericht hiess eine entsprechende Beschwerde der Staatsanwaltschaft Lenzburg-Aarau und nicht Gebenstorf-Turgi, teilweise gut. Die Untersuchungshaft für den vor drei Monaten festgenommenen Schweizer sei bis zum 28. Juli verlängert worden, teilte die Oberstaatsanwaltschaft am Freitag mit.
Bis dahin besteht gemäss Obergericht ausreichend Zeit, die noch notwendigen Ermittlungen vorzunehmen. Ab diesem Zeitpunkt sei die Verdunkelungsgefahr nicht mehr gegeben. Die Beschwerdeinstanz bejahte auch eine Wiederholungsgefahr als Haftgrund.
Der Mann war Ende März festgenommen und in Untersuchungshaft gesetzt worden, nachdem gegen ihn eine Anzeige wegen Verdachts auf sexuelle Handlungen mit Kindern eingegangen war. Er war in diversen reformierten Kirchgemeinden in den Kantonen Aargau, Solothurn und Schwyz tätig.
Er legte gemäss Staatsanwaltschaft ein Teilgeständnis ab. Es gebe Hinweise, dass es während mehreren Jahren zu sexuellen Übergriffen gekommen sei.
Laut Recherchen des Regionalsenders Tele M1 hat der seit März Inhaftierte zuletzt mehrere Jahre in der Gemeinde Kölliken im Bezirk Zofingen gearbeitet. Bis ins Jahr 2001 waltete er dort als Pfarrer für die reformierte Kirche.
Gemäss weiteren Recherchen von Tele M1 soll der Beschuldigte Mitte der Achtziger- und Neunzigerjahre auch in der Gemeinde Erlinsbach als Pfarrer tätig gewesen sein. Kurz vor seiner Pensionierung soll er im Kanton Schwyz gepredigt haben.
STUNDE DER GNADE 8. Dezember um 12.00 – 13.00 Uhr
Es gibt eine Stunde im Jahr, in der sich der Himmel für jeden Menschen weit öffnet. 60 Minuten lang ergießen sich Wellen der Gnade in die Welt. Selbst der hartgesotteste Sünder kann in dieser Stunde bekehrt werden. Diese Stunde ist die STUNDE DER GNADE, ein einzigartiges Geschenk der Unbefleckten Jungfrau an die Menschheit. Es fällt auf den 8. Dezember um 12.00.
Erscheinungen in Montichiari
Maria selbst erzählte uns von der Gnadenstunde am Hochfest der Unbefleckten Empfängnis, dem 8. Dezember 1947 in Montichiari, Italien. Montichiari – oder der helle Berg! In dieser kleinen italienischen Stadt erschien Maria der Krankenschwester Pierina Gili. Die erste Erscheinung fand am 24. November 1946 im Krankenhaus statt. Pierina sah eine weinende Madonna mit drei Schwertern, die ihre Brust durchbohrten. Sie sagte nur drei Worte: „Gebet. Opfer. Busse“. Als Pierina die Muttergottes wiedersah, war sie sehr überrascht. Diesmal lächelte Maria, sie trug ein helles Gewand und anstelle der drei Schwerter waren wunderschöne Rosen: weiß, rot und gold. Sie stellte sich als Spirit Rose vor.
Die Erscheinungen wiederholten sich sehr oft. Die denkwürdigste fand am 8. Dezember 1947 in der Basilika von Montichiari statt. Maria sagte:
„Ich wünschte, dass jedes Jahr am 8. Dezember um 12 Uhr die Stunde der Gnade für die ganze Welt gefeiert würde. Dank des Gebets in dieser Stunde werde ich Ihrer Seele und Ihrem Körper viele Gnaden senden. Es wird Massenkonvertierungen geben. Seelen, die verhärtet und kalt wie Marmor sind, werden durch Gottes Gnade bewegt und werden wieder treu und liebend zu Gott. Es ist mein Wunsch, dass diese Stunde verbreitet wird. Bald werden die Menschen die Größe dieser Stunde der Gnade erkennen. Wenn jemand zu dieser Zeit nicht in die Kirche gehen kann und mittags zu Hause betet, wird er durch mich auch viele Gnaden empfangen. Jeder, der für diese Absicht betet und Tränen der Buße vergießt, wird eine gewisse himmlische Leiter finden und durch mein mütterliches Herz mit Fürsorge und Gnade versorgt werden. Maria bat darum, diese neue Frömmigkeit in der gesamten Kirche zu etablieren. Sie zeigte auch auf ihr Herz: Schauen Sie sich dieses Herz an, das die Menschheit so sehr liebt, aber die meisten Menschen werfen ihr nur Beleidigungen entgegen. Wenn sich die Guten und die Bösen im Gebet vereinen, werden sie dadurch das Herz der Barmherzigkeit erlangen und das Geschenk des Friedens erhalten.“
Stunde der Gnade – Bitten und Versprechen:
1. Ich wünsche mir, dass jedes Jahr am 8. Dezember um 12 Uhr die Stunde der Gnade für die ganze Welt gefeiert wird.
2. Dank des Gebets in dieser Stunde werde ich Ihrer Seele und Ihrem Körper viele Gnaden senden.
3. Es wird Massenkonvertierungen geben.
4. Seelen, die verhärtet und kalt wie Marmor sind, werden durch Gottes Gnade bewegt und werden wieder treuer und liebender Gott.
5. Der Herr, mein göttlicher Sohn Jesus, wird große Barmherzigkeit zeigen, wenn gute Menschen für ihre Nachbarn beten.
6. Es ist mein Wunsch, dass diese Stunde verbreitet wird.
7. Bald werden die Menschen die Größe dieser Stunde der Gnade erkennen.
8. Wenn jemand zu diesem Zeitpunkt nicht zur Kirche kommen kann, soll er zu Hause beten.
Wie feiert man die Stunde der Gnade?
Maria ermutigt uns, jeden 8. Dezember um zu beten 12.00 Uhr in die Kirche gehen und dort beten. Sollte dies jedoch nicht möglich sein, können Sie auch zu Hause, am Arbeitsplatz – wo immer Sie sind – um Gnaden bitten. Es ist jedoch wichtig, dass Sie sich nicht zu leichtfertig der Möglichkeit entziehen, in den Tempel zu gehen. Mary sagte: „Wenn jemand zu diesem Zeitpunkt die Kirche NICHT besuchen KANN.“ Natürlich müssen Sie nicht eine ganze Stunde dem Gebet widmen, wenn das nicht möglich ist. Doch je großzügiger wir der Unbefleckten Zeit unsere Zeit widmen, desto großzügiger wird sie uns mit ihren Gnaden überschütten. Denken wir daran, dem Himmel nicht nur unsere Absichten und die unserer Familie anzuvertrauen, sondern auch den Frieden in der Welt, die universale Kirche und die Bekehrung der Sünder. Maria möchte die Bekehrung vieler Sünder erreichen: „Es wird Massenbekehrungen geben“, sagte sie in der Erscheinung. Jedes Gebet ist gut, aber wir ermutigen Sie, sich besonders an den Rosenkranz zu erinnern. Bei vielen Erscheinungen bat die Unbefleckte um dieses Gebet. Lasst uns bitten, aber lasst uns auch danken. Wenn Maria von der Stunde der Gnade spricht, verspricht sie uns ein Meer von Gnaden – auch wenn wir sie noch nicht sehen, haben wir bereits etwas, wofür wir dankbar sein können. Und Dankbarkeit öffnet das Herz für noch mehr Schätze aus dem Himmel.
Dies ist eine besondere Stunde und es wäre gut, wenn Sie alles davon nutzen könnten. Je mehr Zeit Sie mit Maria verbringen, desto mehr Gnaden werden Ihnen und denen zufließen, die Sie in Ihrem Herzen tragen. Versuchen Sie daher, die gesamte heilige Stunde der Unbefleckten zu widmen. Wenn dies nicht möglich ist, kommen Sie so lange wie möglich Ihrem Unbefleckten Herzen näher. Jeder Moment, den Sie damit verbringen, sich an das Versprechen Unserer Lieben Frau zu halten, wird von unschätzbarem Wert sein!
Erinnern Sie sich zunächst an die Versprechen der Gottesmutter.
„Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“
Konzentrieren Sie sich auf das Gebet und fragen Sie sich:
„Was verspricht mir die Heilige Mutter?“
Sie versichert, dass die Stunde der Gnade „zu vielen Bekehrungen führen wird“.
Bitten Sie um die Gnade der Bekehrung für diejenigen, die sie am meisten brauchen.
„Herzen, die so hart und kalt sind wie dieser Marmor, werden von Gottes Gnade berührt werden und treue Anbeter unseres Herrn werden und ihn aufrichtig lieben (…)“.
Bitten Sie um diese Gnade für sich und Ihre Lieben.
„Durch diese Hingabe werden Sie viele spirituelle und körperliche Gnaden erlangen.“
Haben Sie keine Angst, um Gefälligkeiten zu bitten – auch um die größten!
„Unser Herr, mein göttlicher Sohn Jesus, wird Seine reiche Barmherzigkeit senden, wenn gute Menschen ständig für ihre sündigen Brüder beten (…)“.
Bitten Sie um die Gnade der Bekehrung für Sünder.
„Jeder, der für diese Absicht betet und Tränen der Buße vergießt, wird eine gewisse himmlische Leiter finden und wird auch durch mein mütterliches Herz mit Fürsorge und Gnade versorgt.“
Und nun danken Sie für diese Gnade, die Ihnen die Gottesmutter heute garantiert!
An diesem Punkt können Sie beginnen, mit Maria über die Gebete zu sprechen, die Ihnen am Herzen liegen. Bete den Rosenkranz und verbinde ihn mit Taten der Liebe (Gott, auch wenn ich Dich nicht verstehe…) und der Reue für die Sünden (Oh, ich bereue meinen Zorn…). Bekennen Sie Ihren Glauben an Gott (ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater), loben Sie seine Güte (Ehre sei Gott in der Höhe), vertrauen Sie sich dem Schutz Mariens an (ich gehöre ganz Ihnen, o Maria).
Diese Worte erfreuen Maria besonders. Sie werden Ihr Herz für Sie öffnen und zulassen, dass sie es für Sie öffnen.
„Generationenübergreifende Heilung“ widerspricht der Lehre der Kirche
Die sogenannte „generationenübergreifende Heilung“ oder „Stammbaumheilung“, die von einigen katholischen Priestern befürwortet wird, widerspricht der Lehre und Tradition der Kirche, heisst es in der Lehrnote der Spanischen Bischofskonferenz. Auch die Deutsche und die Polnische Bischofskonferzen haben ehemals solche Lehre veröffentlicht.
Es sei eine Reaktion auf diese Art von Praxis „in einigen spanischen Diözesen, insbesondere als Teil von Gebeten und Exerzitien, die von neuen religiösen Bewegungen charismatischer Natur organisiert werden“. Diese werden auch in der Schweiz häufig praktiziert.
Nach Erhalt von Berichten verschiedener Experten „der dogmatischen Theologie, der spirituellen Theologie und der Psychologie“ hat die Bischöfliche Kommission für die Glaubenslehre den Text „Seine Barmherzigkeit von Generation zu Generation“ erstellt, der nun veröffentlicht wurde.
Die Schöpfer dieser Praktiken waren der anglikanische Missionar und Exorzist Kenneth McAll (1910–2001) und der amerikanische Klerus: Claretinerpater John Hampsch (1925–2020) und Pater Dr. Robert DeGrandis (1932–2018) von der Society of St. Joseph, „der diese Praxis in der katholischen charismatischen Erneuerung populär machte.“
Laut Mitteilung der Bischöfe lehrten diese Geistlichen über „die generationsübergreifende Weitergabe der Sünde und damit über die Möglichkeit einer generationsübergreifenden Heilung“. Der Weg, körperliche und geistige Krankheiten zu „heilen“, die auf die Sünden der eigenen Vorfahren zurückzuführen sind, besteht darin, „die Sünde im eigenen Stammbaum zu erkennen“ und die „Bande der Sünde“ durch „Fürbitte, Exorzismus und insbesondere die Feier der Eucharistie“ zu sprengen. , was zu einer angeblichen Heilung führt.
Die Notiz warnt davor, dass „die Kombination von Aspekten, die für den katholischen Glauben spezifisch sind, mit anderen, die ihm fremd sind, zu einem Synkretismus führt, der katholisch erscheint, mit Elementen, die sich direkt oder indirekt auf Fragen der Eschatologie sowie der Ekklesiologie, Anthropologie usw. beziehen.“ Theologie der Sakramente.
Die Autoren des Dokuments erinnerten an einige Punkte des Lehramts der Kirche und betonten sie, die im Zusammenhang mit der „heilung zwischen den Generationen“ berücksichtigt werden sollten. Zunächst wiesen sie darauf hin, dass „Sünde immer persönlich ist und eine freie Willensentscheidung erfordert.“ Das Gleiche gilt für die Strafe für die Sünde. Es ging immer um persönliche Verantwortung.“
In diesem Zusammenhang stellten sie fest, dass „die einzige Sünde, die von Generation zu Generation weitergegeben wird, die Erbsünde“ ist, und wiesen gleichzeitig darauf hin, dass sie „in analoger Weise“ vorkomme und keine persönliche Schuld sei und die Strafe dafür „schon“ sei nicht an die nächste Generation weitergeben“. Sie erklärten auch, dass, obwohl im Alten Testament gesagt wurde, dass „die Sünden der Väter auf die Kinder fallen“, dieses Konzept der kollektiven Verantwortung „die die Gerechtigkeit Gottes in Frage stellt“. in der Richtung entwickelt, „den Menschen für sein eigenes verantwortlich zu machen“. eigenes Schicksal.
„Im Neuen Testament lehnte Jesus das Konzept der erblichen Übertragung der Sünde ab und brach mit der Logik der ‚persönlichen und kollektiven Strafe für Schuld‘ in der bekannten Szene der Heilung des Blindgeborenen (Johannes 9,1-41). „, erinnerten sich die Bischöfe.
Das Dokument des spanischen Episkopats betont auch, dass man nicht „behaupten kann, dass es eine generationsübergreifende Weitergabe der Sünde gibt, ohne die katholische Lehre über die Taufe (…) zu leugnen, in der alle Sünden vergeben werden.“
In Bezug auf die Eucharistie stellten die Hierarchen fest, dass „die sogenannten ‚Messen zur Heilung oder Befreiung‘, die eng mit der Praxis der Heilung zwischen den Generationen verbunden sind“, nicht im römischen Ritual enthalten sind, weshalb „ die Einführung solcher Absichten in die Feier“ erforderlich sei der Heiligen Messe verändert den Charakter der Eucharistiefeier ernsthaft und verfälscht ihn.“
Das Dokument geht wiederum auf das Thema der Gebetstreffen ein, „deren Zweck es ist, von Gott die Heilung der Kranken zu erwirken“, und bestätigt, dass, obwohl „jeder Gläubige frei zu Gott um Heilung beten kann“, solche Treffen „sein müssen“. unterliegen der Aufsicht des Ortsordinarius.“ In der Notiz wird betont, dass „diese Gebete um Heilung sowie um Exorzismen, ob liturgisch oder nichtliturgisch, nicht in die Feier der Allerheiligsten Eucharistie, die Sakramente und das Stundengebet einbezogen werden dürfen.“
Abschließend stellten die spanischen Bischöfe fest, dass „auf der Grundlage des Wortes Gottes (…) man sich nicht für die Sünden eines anderen schuldig machen kann, mit denen man nichts zu tun hatte, noch kann jemand für die Sünden früherer Generationen verantwortlich gemacht werden, sondern für jede einzelne.“ Jeder Mensch ist für dein Leben und deine Sünden verantwortlich.
Die katholische charismatische Erneuerung in Spanien akzeptierte „mit kindlichem Gehorsam“ und Respekt die Lehrnote des Episkopats. Auf ihrer Website bedankte sie sich bei den Bischöfen und versicherte, dass sie „den Inhalt [des Dokuments] und ihre Besorgnis, die sich aus der Note ergibt, teilt“. Die Charismatiker versicherten, dass ihre Bewegung „weiterhin dafür sorgen wird, dass die Bestimmungen der Note in ihrem Verein eingehalten werden, der Teil des gesamten Stroms der Gnade ist“.
Erneuerung betonte auch, dass dieses Dokument notwendig sei, „um die Ansichten und Risiken dieser Praktiken sowie die Orte ihrer Umsetzung im Lichte der durchgeführten Forschungen und der Entscheidungen des Lehramtes der katholischen Kirche zu klären“. Man hoffte auch, dass die Position der Bischöfe dazu beitragen würde, „jene Praktiken zu erkennen und zu korrigieren, die von der Tradition und Lehre der Kirche abweichen und dem heiligen Volk Gottes großen moralischen und spirituellen Schaden zufügen könnten“.
Das Communiqué der Charismatischen Erneuerung wurde von ihrem nationalen Koordinator, Víctor Gregorio Arellano, und ihrem nationalen geistlichen Assistenten, Pater Dr. Francisco Javier Ramírez de Nicolás. Die Katholische Charismatische Erneuerung in Spanien ist eine private Vereinigung von gläubigen Laien, deren Statuten 2004 und 2011 in der geänderten Fassung vom Episkopat des Landes genehmigt wurden. Quelle: KAI
Wiedereröffnung von Notre-Dame de Paris
Das ORF-Fernsehen überträgt am 8. Dezember die erste Messe zur Wiedereröffnung der Kathedrale Notre-Dame live aus Paris. Erzbischof Laurent Ulrich feiert zu Mariä Empfängnis ab 10.30 Uhr den Festgottesdienst mit Altarweihe in der nach dem verheerenden Brand vor fünf Jahren wiederaufgebauten weltbekannten Kirche. Die Messe kann live via ORF 2 und ORF ON mitgefeiert werden. Zuvor erzählt die „matinee“-Doku „Notre Dame Reborn“ um 9.05 Uhr die Geschichte des größten Restaurierungsprojekts des 21. Jahrhunderts und beleuchtet um 10 Uhr eine von Susanne Höggerl und Sandra Szabo moderierte „Orientierung Spezial“ alle Facetten der Wiedereröffnung von Notre-Dame, teilte der ORF am Donnerstag mit.
Bereits am 1. Dezember steht mit „Notre-Dame in Flammen“ um 23.05 Uhr ein spektakulärer TV-Thriller von Regisseur Jean-Jacques Annaud auf dem TV-Programm, der die Ereignisse des großen Brandes minutiös wiedergibt. Der ORF „kulturMontag“ am 2. Dezember um 22.30 Uhr blickt in einem Beitrag auf das Meisterwerk der Gotik und die beeindruckende Instandsetzung. Tags darauf erzählt die „kreuz und quer“-Dokumentation „Notre-Dame – Die Kathedrale und die Ewigkeit“ (3. Dezember, 22.35 Uhr) die wechselvolle Geschichte des Bauwerks zurück bis ins Mittelalter.
Die frühgotische Bischofskirche Notre-Dame ist ein Wahrzeichen von Paris. Vielen gilt sie als Inbegriff der Kathedralen Frankreichs. Die der Gottesmutter Maria geweihte Kirche liegt exponiert auf der Seine-Insel Ile de la Cite im historischen Zentrum von Paris. Im Zuge von Renovierungsarbeiten brach am 15. April 2019 auf dem Dach von Notre-Dame ein Großfeuer aus, das Dächer und Dachstuhl, Teile der Gewölbe sowie den Vierungsturm zerstörte. Vor dem Großbrand wurde das Gotteshaus jährlich von rund 12 bis 14 Millionen Menschen besucht.

